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却说那从博格达山逃得性命的残兵剩勇回到云州，将那魔头和魔鼓的恐怖故事加油添醋一番渲染，这故事经了往来客商和官府公文，传自四面八方。

至此，这赤发魔头和魔鼓的名声竟如日中天，传遍天山和西域，一直传到中原武林，不料就引出了四个穷凶极恶的魔头，欲将此宝物据为已有。

此番正是：纵你道高一尺，却有魔高一丈！欲知此四人是何等样场物，那赤发魔头将怎生保全得魔鼓和身家性命，且听下回分解。

第三章　血仇与绝杀

话说那魔鼓一出，引动天下武林人跃跃欲试，无不想将此神物据为已有，以期役使武林，称霸天下。此间欲问鼎神器的姣姣者，正是横行江湖二十年、号称“佛门四凶神”的四个职业杀手。

此四人据说都是和尚。他们平日将其真面目隐蔽在各自的寺院和那一袭骗人的袈裟之下。因其武艺高强，心狠手辣，加上四人联手作案，“佛门四凶神”在江湖上横行二十年，竟没有人能够遏制他们。他们只干一样生意：有偿杀人，而且索要的价格极高，虽然价格极高，却照样生意兴拢。令人奇怪的是，他们犯下了一系列令人发指的罪行，在江湖上却很少有人说得出他们的长相。因为他们杀人从来不留活口，在现场上的目击者也没有一个活得下来。那些希望除掉仇家的雇主，须得通过许多中转的渠道，从联系生意到事成后付款，“佛门四凶神”始终不曾露过面。当然，他们杀人从未失过手，也从未有过收不到酬金的时候——对于这一伙神秘的冷血杀手，谁敢在金钱上有半点拖欠？

这一伙杀手作案时也象一般盗贼一样，有自己特殊的记号：他们来无影，去无踪，杀人之前，随着“阿弥陀佛”一声佛号，他们就会象死神一般出现在被害者面前。干完自己的暴行后，他们总是在现场留下一小串念珠。

正是因为这一点，人们才推测出他们可能是一伙和尚，或者是一伙伪装成和尚的杀手。当然，也仅仅是推测而已，因为在他们的血手之下没有目击者。

正是“暗室欺心、神目如电”。“佛门四凶神”恶贯满盈，早已为自己结下了一批执着不渝的复仇者，此间冤冤辗转相报的结果，竟将那焦点引到了赤发魔头和魔鼓身上，造成了一个顶天立地的少年英雄人物。这天将降大任的少年复姓令狐名玉，乃是湖广镖局总镖头“金刀”令狐楚之子。

这少年英雄的父亲“金刀”令狐楚，是一个仪表堂堂的红脸膛汉子，一生仗义行侠，一套祖传的“八卦刀法”曾经打遍天下无敌手。有一次，金刀令狐楚不幸阴差阳错地开罪了“佛门四凶神”中那个最为心狠手辣的魔头。

那事发生在一个深夜，金刀令狐楚正寄宿在一家客店里。半夜里，令狐楚被一阵骚动声惊醒。他轻轻地从床上起来，拿起自己的金刀，蹑手蹑脚走出自己的房间，朝着楼上发出响声的房间摸去。

他从门缝中望进去，看到一幅惨不忍睹的暴行：一个面目狰狞的驼子，身上血淋淋的，下半身什么也没穿，一条丑恶的生殖器在灯下晃荡着；一个十二。三岁的小姑娘浑身赤裸，刚被扼死：床上还躺着一个美丽妇人，已经死了，也是浑身赤裸，手里还死死捏着一把带血的短刀。

一切都十分清楚，这是一场令人发指的奸杀案。被害者在临死之前戳了凶手一刀。

令狐楚想都没想一下，一脚踢开房门进去，和凶手交上了手。

凶手身上负了伤，行动有些不便，被令狐楚砍了一刀。

凶手负痛大吼一声，跳窗逃跑了。

那凶手在跳窗逃跑时展现的惊人身手，使令狐楚蓦然想起一个名字：“驼鸡活阎罗”——传说中的“佛门四凶神”之一！

令狐楚之所以想起这个名字，是因为这个魔头作案有一个附带的标志：作案现场往往留下一名或几名被奸杀的女人尸体。

有一次，一个遭到奸杀的女子，在咽气之前说出了两个字：“驼子。”于是人们才得以知道，这伙魔头中有一个驼子，人们还给了他一个绰号：“驼鸡活阎罗”。

等到令狐楚意识到和自己交手的是什么人的时候，一切已经太晚。他明白自己已经招来了杀身灭门之祸。

和那个魔头交手的第二天，恰好是“金刀”令狐楚五十大寿生日。

在这次生日宴会上，“金刀”今狐楚当着三百多名前来祝寿的亲朋好友和武林同道金盆洗手，宣布从此了结江湖上的一切恩恩怨怨，当天晚上就放火焚烧了自己的庄院，举家迁到一个谁也不知道的荒僻山沟，买了一处田产，过起了