第三章 三场比试见真功(第2/4 页)

时间鸦雀无声。

剑法比试，快字为先，是以敌不动我不动，敌欲动我先动。此时已经快到晌午，秋风阵起，方才比试棍法时棍风本来已经将落叶刮散成一个外圈，现在又被逐渐吹得杂乱无章，他们四人凝神贯注，周身血气汹涌，周身有阵阵真气虚浮，几片飞叶拂到双方眼眉前，俞大猷与普相普真同时疾风般抢出，普相在左普真在右，快到近前普相跃起施展“八部龙形剑法”，一招“飞龙在天”横劈下来，普真毫不减速，运起“达摩剑法”，一式“应身伏魔”直点俞大猷胸前，俞大猷也不躲闪，左手持棍鞘格挡，挡住了普相剑式，右手持剑一拂一招“海阔天空”化解了普真来势，“双圣”以二敌一同使强招，被俞大猷轻易招架，心中暗暗佩服。

俞大猷挡开二人攻势，左右手各持兵器上下一用力，身子前一跃飞转冲开二人，蛟龙般游出，一剑长击站在后面的普寂，这是他师父李良钦所创剑法“天赐十七剑”的招数“万里长行”，威力四射，身已在人后，剑气居然还撕裂了普真衣襟。普寂看他来势汹汹，迅雷变化身法，左手挑剑迎了上去，他所练剑法为少林第一剑“五蕴受形剑法”，“色蕴，受蕴，想蕴，行蕴，识蕴”五蕴不同五法归一，一招“便见如来”轻轻一扶，架开了俞大猷，随后持剑进招盘舞飞旋，他剑法高超强于两位师哥，左手持剑更是江湖少有，剑气凌然，猛然划破俞大猷左臂臂膀，再进些许就要伤到经络了。

普相普反身紧跟上去，各自施展绝学剑法左右向俞大猷攻去，俞大猷也不慌忙，左手反持棍鞘压住普寂剑锋，右手出剑“海纳百川”的招数逼开二人，普寂破开俞大猷重压，四人斗在了一起。三圣虽然人数占优，但俞大猷凭着内力深厚和横练硬功，左右持兵攻守兼备，每每剑刃碰撞，三圣只觉得虎口生疼。

俞大猷的“天赐十七剑”是当年李良钦游历天下山川大河时所悟，面对东海挥剑起舞，身如出海蛟龙，剑势气吞山河，招式大开大合如同如高峰大海般连绵不绝声势恢宏。当年李良钦仰感苍天无穷浩瀚，俯瞰大地无际茫茫，与苏东坡所云：“取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也”神魂相交，认为世间壮阔奇观都是上天恩赐，故将此剑法取名“天赐十七剑”。

三圣所学剑法虽然各不相同但都源自佛理，四人斗剑，一边地理斗转，一边宛如仙佛，影随剑光眼花缭乱，地砖时时崩裂留下剑痕，旁人看得目不暇接喝彩叫绝。

俞大猷盘算到同时打倒三人实在太难，必须先行打败普真普相，才能再败普寂，便以攻对普真普相，以守对普寂。斗到百余招，普真已露败相，他身形已经被俞大猷的剑势力制于七尺之地而不能发，俞大猷当机立断，一剑“渔火两岸”横劈逼开普寂普相，左手用棍鞘疾点数次，普真再不能挡，左臂“曲池”胸口“中府”、“灵墟”三处穴道连连中数击，普真身子一麻向后跌倒。普相急着相助，直直冲了上去乱了身法，俞大猷转身一剑刺出，与普相相向而击齐肩掠过，普相只觉手背一痛长剑落地，手背已被剑刃所伤再不能战。

普寂见两位师兄落败自己独自一人难是其对手，只能兵行险招，迎着俞大猷猛得一招“极乐西佛”刺出，他这一招缘自佛陀焚身化魔，是与敌人的同归于尽的剑法，他此时不惜受伤也要硬中求胜重伤敌人。俞大猷面朝剑锋毫不退让，突然身体斗转右手暗自一翻，后背向普寂剑锋撞去，刹那间，两人同时停住，众人大惊一个个都屏住了呼吸，大气都不敢喘一下。

定睛一看，只见普寂的剑离俞大猷后背尚有两寸距离，俞大猷背对普寂反握长剑，棍鞘已抵住他小腹，剑刃已到普寂咽喉毫厘，只进些许便能要了他的性命。他两人还没答话，在旁观战的广智抢先说道：“若是继续下去我师父虽不能胜，但俞施主恐怕也是性命不保，这一局应该是平局。”他是普寂弟子，焦灼之时赶忙为师父说话，普寂却明白就算力拼生死也并非鱼死网破，他的剑最多能刺入俞大猷背上皮肉，而自己已经一剑穿喉了，无论生死胜败都是自己输了，即刻收起长剑，拱手道：“多谢施主赐教，多谢手下留情。”

普相拉起普真，伸手拍开他身上穴道，一起走到俞大猷面前行礼，此战俞大猷仅仅左臂轻伤便力挫少林三圣，三场比试只差最后一步，他心中得意将棍鞘长剑合在一起拱手向三圣还礼“承让！”。

普从见三位师弟也已经落败心中忧虑，现下少林想留住颜面只有靠自己一人了，上前说道：“俞施主剑法卓绝老衲佩服，这第二场比试也是施主胜了。方才施主破阵时所用拳法甚是精妙，老衲天资愚钝，本门诸般武艺唯有外