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不是冯瑛，又问道：“你这两年见过我的母亲吗？”冯琳晤晤呀呀，含糊说道：“见过一次。”李治道：“她怎么样？”冯琳道：“她在练剑。”李治奇道：“怎么她在练剑？她不坐关了吗？”原来李治下山时，她母亲已开始“坐关”，以七日为一期，即每次静坐七天，静坐之时，只食花果，过了七天，然后再食烟火。然后休息三天，又再静坐。这种长期“坐关”，乃是修习最上乘内功者最后要过的一关。“坐关”期中，不理俗务，更无需练剑。所以李治一听冯琳说她母亲练剑，大为奇怪。冯琳听言察色，知道一定是自己说错了话，微微笑道：“我和师傅一同去的，师傅说你母亲走火入魔！”

李治这一惊更甚，颤声叫道：“她走火人魔？哎呀，那么她身体怎样？”冯琳在四皇子府中长大，遍习各派武功。然而四皇子门下异人，除了因之外，谁都不懂正宗的玄门内功，其他各派偏门修习内功的常会“走火入魔”，所以冯琳对这个名词十分熟悉。因道：“好在我师傅及时赶到，李伯母心灵正起异状之际，面肉痉挛，我师傅一瞧，就知她是走火入魔，赶忙运内家真气，助她呼吸，她这才恢复正常。据师傅说要不是她及时赶到，伯母就要半身不遂啦。所以伯母后来不坐关了，说要把剑练到出神入化之后，然后再坐。”这番话说得活灵活现，而且很有根据，不由李治不信。心想白发魔女传下的武功，本来不是玄门正宗，我以为她功力深湛，修练最上乘内功，也可无碍，谁知还是走火入魔。心想：以母亲的好胜，受此挫折，不知该如何伤心呢！一念及此，不觉闷闷不乐。

冯琳又笑道：“我师傅说这不紧要，你闷什么？她说你母亲有过此番经历，以后再‘坐关’时就知所趋避了，她还指点你母亲修习最上乘内功的诀窍呢，可惜我听不懂。”李治大喜，道：“晤，那我母亲倒是因祸得福了。”冯琳这一番话，无意之中撞个正着。原来论起辈份，武琼瑶比易兰珠尚高半辈，（武谅瑶是白发魔女的关门徒弟，易兰珠虽然是晦明禅师抚养长大，但武功大半是凌未风所传。晦明禅师和白发魔女是同辈〕所以易兰珠和武谅瑶虽然私交极好，但说到武功，总是谦逊，更不好意思“指点”武琼瑶了。李治心想：想必是易兰珠见自己母亲经过这场灾难，所以不拘俗套，不固执于辈份，愿意“指点”了。

冯琳微微一笑，又道：“你那独门剑法能不能教我呀？”李治一愕，道：“你学的天山剑法，博大精微，为何还要学我的？”冯琳道：“我师父说，我们两家剑法一正一反本来同出一源，所以我想，如果同时兼学，岂不更好？我本要伯母教的，但可惜我匆匆下山，没有机会再学了。”李治忽笑道：“其实我这一门剑法，你师傅也懂的。以前我母亲的师姐飞红巾曾教过她。”冯琳暗吃一惊，想不到说话之间又露破绽。幸好李治一笑之后又道：“你师傅也不教你，想必是见你年纪太小，恐你学得太杂，所以叫你专练天山剑法！”李治说到这里，忽然心念一动，问道：“你下山多久了？”冯琳想了一下，答道：“晤，半年多了。”李治道：“半年之间，你为什么学了那么多别派的武功？”冯琳嘟着小嘴儿道：“我欢喜嘛，你为什么总爱管我？我现在年纪渐渐大了，多学一点也不紧要。我知道啦，你不愿意教我，所以故意这样骂我。”李治甚爱这个小妹妹，闻言皱起眉头道：“你说到哪里去了？好像你和我是外人似的？你真的要学，我当然可以教你。”

冯琳大喜，又道：“什么叫做‘后天之气’什么叫做‘先天之气’？‘内丹’修练又是如何？”李治又是一阵愕然，心想怎么易伯母连这些最基本的内功修习常识都没教她。原来所谓“后天之气”“先天之气”都是道家的说法，其后亦为修习内功时所习用。所谓叫“后天之气”就是指胸肺中的气，因为那是由外间吸进来的，所以叫“后天之气”，丹田气海中的气，又叫小先天之气，乃是人类自母体产出后就赋有的。普通人呼吸时，胸肺中的气与丹田之气不能沟通混合；但若对吐纳功夫有了修养的人，则可令二气混而为一，称为“气通”，到了“气通”的境界，“先天之气”与“后天之气”上下交结，无形中就似在体内结成一粒“丹丸”之韧，可上下转动，这便是道家所谓的“内丹”，其实乃是体内所养成的一股气劲，并不带什么迷信的色彩的。

冯琳对于内功窍要，茫然无知，所以有此一问。及见李治愣然，眼睛一溜，已知所以，笑道：“你一定奇怪师傅为何不教我了？她说我年纪小，不耐静坐，所以只教我练剑，并未教我内功。”冯瑛七八岁之时，由武琼瑶照顾，八岁后回天山北高峰，到十二岁止，这四年间，李治每年