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，能为雌乎？明白四达，能无知乎？”

“身有漏，识有染，为尘世之身心。”

“造化之下，缺憾得弥补，此是初阳雪消境，谓身之漏、识之染为雪，阳出得以雪消。”

“心”，究竟是以“身”为基础的。

这一点，没有任何疑问。且不说“想要抓住男人的心，就要抓住男人的胃。”什么什么的，就说让一个人，一个普通人，三天不吃饭，三天不睡觉，然后会怎么样？

其实很好猜测。

不管其原先的“心”是怎么样的，这个时候，大多都会一塌糊涂。

反之，如果“身”的方面通达呢？健健康康，无疾无病，吃饱睡好，又无杂事乱事烦事缠身，那么其“心”会怎么样？——应该说，就算差，也差不到哪里去。

更多的情况，是微微一笑很倾城，哦不，是微微一笑天地宽。

是以，“我道六境”的这第二境，“初阳雪消境”，“身”在进步，更多的，却是“心”在进步。

以前，方天对此境中的“身之漏、识之染”有所想象，但不够透彻。

而现在，走过了这一境，自是清清楚楚。

他识海中的那个太阳的存在，让他的身体永远处于最佳的状态，夸张点说，哪怕身体中的一个细胞，都不会受到委屈，现在看来，用“阳出得以雪消”这个话来描述，实在是再贴切不过了。

这不是什么形容，而根本就是实打实的描述！

这是“身之漏”。

而至于“识之染”，在明悟了“为天地之心”的义旨之后，方天难以言述他具体获得了什么，只能说，许多东西，许许多多东西，在其看来，都和以前再也不一样了而已。

尤其是对于生命的认识。

但具体如何，方天还需要一段时间，来慢慢体会。

而不管怎么说，当下，“身无漏”，“识无染”，阳出遍雪消，身心方面，算是初步步入一个“圆满”境界吧。（未完待续。。）

第二卷　安居乐业　第六百九十一章　德鲁伊

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方天轻微且悠长地呼吸着。

但片刻之后，他就发现，呼吸，似乎已经成了一种累赘，不呼吸，好像更好！

方天遵从着本能的指引，遂不再呼吸。

而就在停止口鼻呼吸的那一瞬间，方天整个身心，都有一种被“震”了一下的感觉，不剧烈，但极其明显。与此同时，身心感受中，“识海”中的那个“太阳”，开始“呼吸”起来。

没错，确实是那个太阳在呼吸。

当它吸的时候，形状明显变小一些，与此同时，天地之间，无数微不可觉的东西，经由体表全身，被它吸到识海中去，而当它呼的时候，同样有一种无法形容的东西，被它从识海与身体连接的冥冥沓沓之处，抛了出来。

这一呼一吸之间，方天感到自己的身体似乎也在跟着一涨一缩。

虽是错觉，但这感觉却同样很明显。

不过没等方天体会多久，他就不由自主地沉浸到这种状态中去，万念皆去，万境都消。只有识海之中的那个“太阳”，似乎可以一直贯穿到永远。

似乎只是一刹，又似乎过了好久，方天再次醒来。

识海中的那个太阳，已经没了动静，不再呼吸。而方天此时全身上下，甚至是整个身心内外，都有一种异常盈满的感觉，真的是似乎身上每一个细胞，都在欢呼。

方天不知道什么是身体最完美的状态。但他直觉以为，他现在身体的这个样子，就是了。

那个莫名其妙的领域早已不见，或者说，已尽数被收入身内。

但方天略作展目。身前左右，从三五米到几十米不等。几片植株的状态。赫然映入眼中，映入心中。

那是一个灌木丛，一棵小矮树，一片趴地草，以及几株像是前世的映山红