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绝对世界？什么是相对世界？”女人不解地问。

“绝对世界就是神的世界！相对世界是人的世界！绝对世界里无分别、差异，万物一体，此即彼，心想则事成，也许就是佛教中的如来境界。而相对世界里充满了阴阳、善恶、爱恨、男女、贫富这些相对的东西，所以才形成诱惑，像游戏一样好玩！”

“凡是诱惑都充满了危险，难道还好玩？”女人的眼睛因充满疑惑和忧郁而楚楚动人，这对王晓野更是一种诱惑。

“诱惑正因为危险才好玩！人只要活着就说明还没玩够！已经玩够的人就回‘家’了，就是回到那绝对世界。没玩够的人会接着再来玩，继续体验这相对世界的诱惑！比如对男人而言，女人就是致命的诱惑！女人像花，可以散发出一种味儿，还可以发酵。”

男人一边说，一边回味他曾在西湖边读到的“疏影横斜水清浅，暗香浮动夜黄昏”，因为此刻一种诱人而熟悉的幽香正从女人身上漂浮到他的世界，若隐若现，缕缕不断，令他联想起《红楼梦》里吟诗做赋的佳丽们。他细细品味这气息，暗想：果然跟林洁的一模一样！但又有种难以言说的差异！如一种红酒与另一种红酒中细微的果香和花香的差异，可这种差异即使是品酒专家在盲试时也极难分辨。林洁是他的妻子，曾用同样的幽香迷住过他！

“既然女人是诱惑，男人就有理由勾引女人了吗？责任反而在女人了是吗？”女人的声音柔中带刚，如醇厚透亮的绍兴酒。

王晓野冲着女人笑道，“可勾引并不是男人的专利！女人照样勾引男人。再说除了女人的诱惑，还有更猛的，比如爱情、复仇、革命都是致命的诱惑，还有权力、金钱、名声甚至鸡鸭鱼肉、麻将、吸毒！总之，佛教里讲的‘六根’都是诱惑，也是人乐于做人的原因！”　。　想看书来

情欲股市（2）

“可我常常不想做人，因为太累！我好像一直在为别人而活着？还不如死了，来世做只快活的鸟！”

“这正是相对世界的魅力所在：连死亡都是一种诱惑！因为死亡是通往绝对世界的门，一种终极诱惑，是演完戏后换场的刹那。如果真能心想事成，人对这世界会厌倦得更快：怎么游戏这么容易？你会嫌它不够精彩、刺激！”

“我也向往浪漫、刺激的事，比如浪迹天涯！可我害怕，害怕一多就对更世界产生厌倦。所以有时候我真想死了算了！”女人说。

“有想死念头的人肯定不只你一个！这正是死亡的魅力所在！生与死都是相对世界的概念！一种幻觉，或者说是一场戏！只要你还活着，就说明世界对你的诱惑还在，你的戏还在继续。但你不知诱惑的酵母在你身上会发酵出什么新感觉。实际上我们每天都在迈向死亡，因为死亡从我们诞生那一刻就开始了。它的降临是迟早的事儿，你急什么？佛教讲人六根未净，的确难净！因为每根都奇妙无穷啊！你真的已经尝够了每根的妙处吗？”王晓野边说边笑。

“你还笑？人家可是很严肃的！我一见到我们周总就想躲，见了那些色迷迷的男人就烦，可回到家也没劲！所以我觉得做人太无聊、太漫长！”女人一声叹息。

“做人的时间其实很短，在你做人之前和之后无穷无尽的所谓‘时间’里，你都不是人！”

“那是什么？”女人眼光闪烁迷离，既诱惑又被诱惑。

“是神！因为不是人的时候，我们与神是一体的。其实我们此刻也是与神一体的，不过没有觉察而已，因为灵魂睡着了，肉眼见的东西都是假的。用佛的话讲：凡有所相，皆是虚妄。肉体只是生命在这个世界上的载体，神灵的工具而已。半神半兽之人，兽那一半也是神自己造出来的。既然有缘投胎为人，咱们还是先面对人的诱惑吧！你的问题是被诱惑得不够！”王晓野笑曰。

“那你老婆面对的诱惑够了吗？”女人一笑。

“那你得去问林洁本人了。你们俩面对彼此不也充满诱惑吗？”王晓野的笑又变坏了。女人嫣然一笑，转身面朝窗外的海湾，缓缓地说，“那你就猜吧！悬念对你不也是一种诱惑吗？”

“说得好！人就是活在悬念中，可望不可即就是人的状态。”男人一边说，一边看着墙上的一幅香港地图，然后手指着地图说：“你瞧，地图上的九龙半岛像个车夫，拉着大陆拼命向海里延伸，可她离香港岛总是有半步之遥。是不是有点像贝多芬面对一个个他朝思暮想的女人，总是可望不可即！”

女人的眼睛一亮，灿烂地笑了！她说，“也许这正是贝多芬谱写出那些美妙音乐的原因呢！