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第19部分(第3/4 页)

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斯便有抉择智生。”发慧必须先定,定则思想集中,精神不乱,因而产生智慧。《性命圭旨》言道:“故心定而能慧,心寂而能感,心静而能知,心空而能灵,心诚而能明,心虚而能觉。”因戒生定,因定发慧。能慧、能感、能知、能灵、能明、能觉、皆为智慧。

医学功法,养神益智。《内经》言道:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”该口诀着重于养神的重要性,以为养神是智慧生发的保障。所以又说:“传精神,服天气,而通神明。”

儒家功法,静而能虑。《礼记·大学》言道:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”讲究定心在中,耳聪目明。

得入后天顶级,是为天人之姿。

后天强者,不论是初级、中级还是顶级,都在人类身体的极限之内,也是炼气术所能达到的程度!

炼气术,所谓的气,叫做“真气”。真气包括“先天之气”与“后天之气”。

“先天之气”分为精气和元气。精气指人在有生之初的一点“精气”,来自父母,为胎儿孕育之基。元气是维持人体存在的必需。元气形成于胎儿之时,藏于命门。

“后天之气”分为天气和地气。天气指供万物呼吸得天空之气;地气指水谷之气,即五谷杂粮为人体吸收后形成的维持生命的精微之气。天气与地气并而充身,人才得以存活世间。

先天之气是基础和能量的本源;后天之气是人体生命活动的能量来源。二者相辅相成,缺一不可!生命靠先天之气的推动,后天之气的充养来存活。

先天之气与后天之气共同构成了真气!

第四十四章,何谓后天,何谓先天

炼气术就是使真气循经络路线,内通五脏六腑,外达四肢百骸,给人体供应能量,增强人体的能力!这也是炼气术起源的目的,提高人体能力,在与洪水猛兽的斗争中存活下去!

后天强者,体内的先天之气都是固定的,出生之时,便已经定型。先天之气醇厚些的天资便要好些;先天之气稀薄些的,天资便要好些。

所以决定人的天资的,乃是先天所生的先天气的程度!

后天强者,之所以有初级、中级、顶级之分,只在于体内后天之气的程度不同!后天之气浑厚些的,身体的能力便要强一些;后天之气稀薄些的,身体的能力便要差一些!

达到后天绝顶,不过是指后天之气的修炼而言!

如果能于那万丈重楼,百尺竿头再进一步,便能由后天返先天,进入先天境界!

与后天强者不同,先天强者已能修炼先天之气!须知人体的先天之气,是未生之前先天所定。强行修炼先天之气,便是逆天之举,逆天行事,其艰难可想而知!

一万个后天中级强者之中,或许会有一个人,毕其一生之力,得以成就后天绝顶。然而一万个后天绝顶强者之中也未必会有一个先天强者出现!

后天修炼,讲究的是心身并练,性命双xiu。通过特殊手段,使用特殊的训练方法,使人与外界保持一定的内外环境的平衡,从而达到人体内外能量的交换、积累、利用,进一步提高人体能力。练功时,可以获取并储存人体和天地间的能量,并在需要时释放出来。所以储存真气的多寡便决定了能力的强弱,也就是后天不同级别强者的差距所在!

先天修炼,讲究的是天人相应,人天合一。以我心体天心,进而悟出天道为我所用!

后天返先天,需要境界的提升。修炼时的全部经验、教训、智慧,能量不断积累,达到一个临界点。然后需要体会天心,提升境界。若是境界到了,便可瞬间顿悟,一朝步入先天!

后天强者与先天强者的差距,就是婴儿与成人的差距!婴儿固然有肥瘦强弱之别,然而在成人眼里,婴儿仍是婴儿,并没有多大的不同。

后天初级、后天中级、后天顶级对上先天强者的下场,一般说来,无甚区别!

这就是境界的差异!

后天与先天的区别不但在功力上天差地别,寿命上也有所不同!

世间众人,一般来说,寿不过百!最强的后天绝顶高手,若能修身养性,最高可活到三百六十岁!然而真正活过三百岁的,在后天绝顶强者中亦是万中无一。大多数人不过是百岁左右即辞世而去。

一旦成为先天强者,便可寿加百岁。只要不被同阶高手杀死,一般来说,先天强者寿龄均可可达到四百余岁!

能够进入先天境界的后天

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