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来，倒了一杯茶递与他……悄悄向贾环说：〃你安分些罢，……〃贾环道：〃……你别哄我，如今你和宝玉好，把我不大理论，我也看出来了。〃彩云（他本作〃霞〃）道：〃没良心的……〃（以下统作〃彩霞〃）

此外还有歧异，但是最值得注意的是彩霞头两次作〃彩云〃，此后方改彩霞。

全抄本此回是宝玉烫伤一回与五鬼回删并的初稿。原先宝玉烫伤一回写贾环支使不动别人，至少叫彩云倒茶倒了给他，因为彩云跟他还合得来。今本强调众婢的鄙薄，叫彩云倒茶也不倒，还是彩霞倒了杯给他──也许彩云改名彩霞自此始──。这一点删并时已改，全抄本这两个〃彩云〃是漏网之鱼。这是全抄本是Ｘ本第二十五回初稿的又一证。

吴世昌著“红楼梦探源〃，发现元妃本来死在第五十八回，后来改为老太妃薨，是此书结构上的一个重大的转变。第五十八回属于Ｘ本。

第五十四回也属于Ｘ本，庚本此回与下一回之间的情形特殊，第五十四回末句〃且说当下元宵已过〃，与下一回第一句〃且说元宵已过〃重复，当是底本在这一行划了道线，分成两回。未分前这句是〃且说当下元宵已过〃，〃当下〃二字上承前段。这句挪到下一回回首，〃当下〃语气不合，因此删去。大概勾划得不够清楚，抄手把原来的一句也保存了。分回处没加〃下回分解〃，显然是Ｘ本把第五十四、五十五合回分成两回，所以不用回末套语。新的第五十五回仍旧保有第五十四、五十五合回的回末套语。

第五十五回开始，〃且说元宵已过〃底下紧接着就是庚本独有的太妃病一节，伏老太妃死。一回稿本最取巧的改写法是在回首加一段，这是又一例。如果在Ｘ本之前已经改元妃之死为老太妃死，无法加上第五十五回回首太妃病的伏笔，因为第五十四、五十五合回还没有一分为二。显然是Ｘ本改掉第五十八回元妃之死。

庚本八张回目页，也就是十回本的封面。内中七张有〃脂砚斋凡四阅评过〃字样，下半部有三张又有〃庚辰秋月定本〃或〃庚辰秋定本〃。唯一的例外是第六册，回目页上只有书名〃石头记〃与回目，前面又多一张题页，上书〃石头记　第五十一回　至　六十回〃，是这十回本的封面。回目页背面有三行小字：

第五十一回　至六十回 庚辰秋定本

脂砚斋凡四阅评过

题页已有回数，这里又再重一遍，叠床架屋，显然不是原定的格式。这十回当是另一来源，编入〃庚辰秋定本〃的时候草草添上这本子的标志。

上半部四张回目页都没有日期。第四册的一张，上有〃村嫽嫽是信口开河〃句，在第三十九回回首已经改为〃村姥姥是信口开河〃。第三十九、四十两回属于Ｘ本。第四十一回正文〃姥姥〃最初三次都作〃嫽嫽〃，将此回与上十回的回目页连在一起，形成此本中部一个共同的基层。至少这一部份是个早本，还在用〃嫽嫽〃。第三十九、四十这两回是Ｘ本改写抽换的。

第一张回目页上〃刘姥姥一进荣国府〃，〃嫽〃已改〃姥〃，与第三十一至四十回的回目页显然不同时，是拼凑上白文本的时候，抄配一张回目页，──白文本本身没有回目页──所以照着第六回回首的回目抄作〃姥〃。这一张回目页可以撇开不算。

白文本与抄配的两回当然不算，另一来源的第六册虽然编入〃庚辰秋定本〃，也暂时搁过一边。此外的正文与回目页有些共同的特点，除了中部的〃嫽嫽〃，还有第十二回回末〃林儒海

〃病重，第十四回回目作〃林儒海捐馆扬州城〃，回目页上也作〃儒海〃，可知林如海原名儒海；第十七、十八合回未分回，第十九、第八十回尚无回目，也都反映在回目页上。但是下半部也有几处不同，如第四十六回回目〃鸳鸯女誓绝鸳鸯偶〃，回目页上作〃鸳鸯女誓绝鸳鸯女〃（女误，改侣，同戚本）；第四十九回〃琉璃世界白雪红梅〃，回目页上作〃冕璃〃。

戚本保留了一些极旧的回目，因此第四十六回回目该是〃鸳鸯侣〃较早。〃琉璃〃是通行的写法，当是先写作〃冕璃〃，后改〃琉〃。庚本下半部回目页与各回歧异处，都是回目页较老。那是因为这几回经过改写抽换，所以比回目页新。

吴世昌认为庚本回目页上〃'脂砚斋凡四阅评过'这条小字签注，也是从另一个不相干的底本上抄袭来硬加上的〃；〃四阅评过〃、〃某年某月定本〃──如〃己卯冬月定本〃──都是〃藏主或书贾加上去的签条名称〃（注十九）。但是吴氏相信〃庚辰秋月定本〃确是一七六○年的本子，因为标明