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的、名为天性的束缚的战争！”
“这是战争！”
“我们人类的历史，便是与世界的战争史！而这场战争的最终胜利，便是……大同天下！便是普世共产！便是大公无私！便是人人平等！”
“无论你是谁！无论你是哪个国度、哪个文明！无论你的信仰！无论你的肤色！无论一切外在差异——你都是人类！都是一个鼻子两只眼的人类！”
“而人类，都是平等的！”
“我们不应该有欺骗！歧视！强迫！暴力！剥削！仇恨！嫉妒！懒惰！傲慢！……”
“我们不应该有这些见鬼的东西！”
“因为我们是人类！我们都是人类！”
李恩凯深深的吸了一口气——
“今天，我站在这里，便是要告诉你们……”
“战争，没有结束！”
“因为我还站在这里！”
“只要我还活着一天……”
“我就要为了人类而奋斗着！”
“我就要向这世间的一切不公不正不义——宣战！”
“因为我坚信，文明的本质就是未来！而人类的未来，应该是光明的、温柔的、希望的……”
“我坚信着，未来会更好！更加的美好！”
“人，活在这个世界上，就应该去追求那些伟大之物！”
“人类的文明，存在于这个世界上，就应该去追求那些崇高境界！”
“世上最使我们震撼的，也是最伟大最崇高的，便是我们头顶的星空，和我们心中的道德。”
“然而可惜的是……”
“重力束缚了我们的灵魂！**堵塞了我们的心灵！”
“我们盲目着、徒劳着，我们自以为生活着，其实不过是在世界的逗猫棒下滑稽作态、如若小丑……”
“我们活着，却不知道为什么而活着！并且认为这个问题应该是哲学家才应该去思考的！”
“我们被局限着！我们被束缚着！我们不得自由！无论是**，还是灵魂！”
“是时候了……”
“是时候打破这一切了！”
“为了人类社会生产生活的物质与精神的极大丰富……”
“诸位……”
“战争，还没有结束！”
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共和历2827年10月7日，中华联邦丞相令，通告天下，发动文——化——大——革——命！
第十一章 新闻摘要
“……主观世界与客观世界从来都是相辅相成的，为了适应未来的社会主义化改造，我们有必要进行意识形态的同调修正，以便于软件符合硬件，减少磨合期，提高效率，强国富民……
……华夏背景文明史五千载，中国立国两千载。这漫长的岁月累积了丰厚的文化底蕴、国家辉煌与国家认同感，但我们同样也应当看到这累积下来的糟粕……
比如，中国早在秦代，就已经终结了法定义意义上的国家正式贵族阶级，但是他们却阴魂不散、如影随形，以所谓的世家士族的名义改头换面，成为了以宗族血脉为纽带关系的门阀势力，割裂地方（所谓的皇权不下县；县下是宗族），并继续左右国政、聚拢财富，巩固他们的特权阶级地位……
还有，当年土地资本阶级与工商资本阶级之间的斗争。当工商业兴起，并在产能上超过土地产出时，工商业主就开始了政治诉求，谋求政治地位。但这却与原本的地主阶级产生了利益矛盾……虽然最后的结果是工商资本阶级的胜利，令当初的中华帝国为了寻求商品倾销市场而走出国门、放眼海外，并最终导致了中华联邦的建立。但我们不能无视这中间时期，这两派资本阶级斗争所导致的惨烈结果，以及延续到了今日的本土派与外领派之间隙，及其所引发的中华联邦在事实上的政策分裂倾向……
又有，士大夫集团的无力化问题。
历史上，皇权为了抗衡地方门阀势力，而选择拉拢寒门平民阶级，确立了开科取士制度，从此在朝堂中开辟了士大夫集团，意图以此来对抗、制衡门阀势力。
然而，这一政策最终却是时好时坏——就今天而言，已是失败。
虽然士大夫阶级的确在历史上屡出英才，但更多的，却是选择投靠资本更为雄厚的门阀势力，沆瀣一气，共同架空皇权，以便于联手划分蛋糕，可谓是背叛了自己的出身阶级。此两者，虽异梦，但到底可以同床……
另有，自中华联
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