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于指掌。践籍则林麓摧残，哮呼则江河振荡。服精心于猛气，遂感德以依仁；同百兽之率舞，共六扰而来驯。斯则物无定性，从化如神；譬鳞羽变质于淮海，金锡成器于陶钧。当是时也，兆庶欣瞻，百僚嘉叹。悦声教之遐宣，属光华之在旦；臣载笔以叨幸，得寓目于奇玩。顺文德以呈祥，乃编之于东观。

○象第二

§叙事

《尔雅》曰：南方之美者，有梁山之犀象焉。《说文》曰：象长鼻牙，南越之大兽，三岁一乳。象身四足而大。《春秋运斗枢》曰：枢光散为象。《大宛传》曰：身毒国其人乘象以战。《吴录地理志》曰：九真郡宠县多象，生山中，郡内及日南饶之。《晋诸公赞》曰：晋时南越致驯象，于皋泽中养之。为作车，黄门鼓吹数十人，令越人骑之。每正朝大会，皆入充庭。帝行则以象车导引，以试桥梁。后象以鼻击害人，有司祝之而杀象，垂鼻泣，血流地不敢动。自后朝议以象无益于事，悉送还越。万震《南州异物志》曰：俗传象牙岁脱，犹爱惜之，掘地而藏之。人欲取，当作假牙潜往易之，觉则不藏故处。鼻为口役，望头若尾。《吕氏春秋》曰：肉之美者，髦象之约。（高诱曰：髦象肉之美者。）张华《博物志》曰：南海四象，各有雌雄。其一雌死，百有余日，其雄泥土著身，独不饮酒食肉。长吏问其所以，辄流涕若有哀状。

§事对

【藏牙　役鼻】沈怀远《南越志》曰：象牙长一丈余，脱其牙则深藏之。削木代之可得，不尔，穷其主，得乃已也。万震《南州异物志》曰：象之为兽，形体特诡，身倍数牛，目不逾犭希。鼻为口役，望头若尾；驯良承教，听言则跪。素牙玉洁，载籍所美。服重致远，行如邱徙。

【泣子　哀雌】蒋子《万机论》曰：庄周妇死而歌曰：“通性命者，以卑及尊，死生不悼，周不可论也。无象见子皮，无远近必泣，周何忍哉。”张华《博物志》曰：昔南海四象，其一雌死，若有哀状。

【焚身　燧尾】《左传》曰：象有齿以焚其身。又曰：吴伐楚，针尹固与王同舟，王使执燧象奔吴师。杜预曰：烧燧火系象尾，使吴师惊，却之。

【天竺战　苍梧耕】范晔《后汉书》曰：东离国治陟奇城，在天竺东南三千余里，大国也。男女皆长八尺，而怯弱，乘象、骆驼往来邻国。有寇，乘象以战。皇甫谧《帝王世纪》曰：舜葬苍梧下，有群象常为之耕。

【身倍数牛　目不逾豕】万震《南州异物志》曰：象身倍数牛，而目不如豕。鼻长六七尺，大如臂；其所食物，皆以取之。郭璞《山海经图象赞》曰：目不逾豕。

【南方之美　瑶光之精】《尔雅》曰：南方之美者，有梁山之犀象焉。《春秋运斗枢》曰：瑶光之精，散为象变；江淮之桐，斩伐无度，则瑶光不明。

§赞

【晋郭璞《山海经图象赞》】象实魁梧，体巨貌诡，肉兼十牛，目不逾豕。望头如尾，动若邱徙。

○麟第三

§叙事

《尔雅》曰：麟，麕身、牛尾、一角。《说文》曰：麒麟，仁兽也。《春秋保乾图》曰：岁星散为麟。《尚书·中候》曰：黄帝时，麒麟在囿。《毛诗义疏》曰：麟，马足，黄色圆蹄，角端有肉，音中黄钟。王者至仁则出。《大戴礼》曰：毛虫三百六十，而麟为之长。《礼记》曰：麟、凤、龟、龙，谓之四灵。麟以为畜，则兽不狘。蔡邕《月令》曰：天宫五兽，中有大角轩辕麒麟之信。凡麟，生于火，游于土，故修其母，致其子，五行之精也。视明礼修则麒麟臻。《左传》曰：鲁哀公十四年春，西狩获麟。叔孙氏之车子鉏商获之，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：“麟也。”然后取之。《春秋感精符》曰：麟一角，明海内共一主也。王者不刳胎，不剖卵，则出于郊。《淮南子》曰：麒麟斗则日月蚀。《广雅》曰：麟者，含仁怀义，行步中规，折还中矩；游必择土，翔必后处。不履生虫，不折生草；不群居，不旅行；不犯陷阱，不罹罘网。何法盛《征祥记》：麒麟者毛虫之长，仁兽也。牡曰麒，牝曰麟；牡鸣曰游圣，牝鸣曰归昌；夏鸣曰扶幼，秋鸣曰养绥。

§事对

【木精　仁兽】《春秋孔演图》曰：苍之灭也，麟不荣也。麟，木精也。宋均曰：麟木精生水，故曰阴。木气好土，土黄木青，故麟色青黄，不荣谓见绁也。许慎《说文》曰：麒麟，仁兽也。麕身牛尾肉角，麒从鹿其声。麟，牝麒也，从鹿粦声。

【狼头　牛尾】何法盛《晋中兴征祥记》：麟麕身牛尾，狼头一角，黄色马足也。