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第845部分(第4/4 页)

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王。也就是说,霸王之名,其时泛指拥有一种超乎寻常的军力威势的王者,与“霸道”治世学说并无必然联系。若以复辟诸侯制的政治主张而言,项羽恰恰与霸道反其道而行之,正好该是王道复古论者。故此,项羽自号霸王,其意绝非宣示治世理念,而仅仅是炫示自己的赫赫威势。

更有甚者,项羽之前的所有霸主、霸王、五霸等等名号,皆为天下指认,而无一人自封。公然以“霸王”自封为正式王号者,五千年唯项羽一人也。其刚愎横暴,其愚昧昭彰,其蠢蛮酷烈,由此足见矣!关中民众此后评说项羽,有一个极为传神的说法:“人言楚人沐猴而冠,果然!”《史记·索隐》云,沐猴而冠说的是楚人性暴躁。其实大不然也。猴子沐浴而冠带者,妖精也,魔怪也,绝非性情暴躁之意也。这一诅咒式评判,以“楚人”为名,实则明确指向项羽。因为,刘邦也是楚人,而关中民众却争相拥戴其为秦王。是故,此骂在实质上并不涉及对楚人的整体评判。唯其此骂入骨三分,项羽大为恼怒,立即下令搜捕那个说者,活活在大鼎里用滚水煮死了此人。《集解》引两说,一云此人为蔡生,一云此人为韩生,总归关中士子也。

项羽即霸王位,分封的十八位诸侯王分别是:

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