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第114部分(第2/4 页)

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说着,华筝就逼过去,打算用尹志平惩罚自己的方式惩罚他。

但是刚刚靠近,尹志平腾地一下坐起来,伸出手指在华筝身上一点,将她定住以后,把她扔到了床上。

华筝站在那里一动不能动。长着嘴巴说道:“你,你怎么能动呢?”

尹志平一副看白痴的表情,坐在床边穿鞋,说道:“我只是走火入魔,又不是有内伤或者外伤,相反,我现在感觉好的不得了。”

华筝怨恨的看了他一眼,说道:“你不早说。”

“谁叫你有坏心思呢。”尹志平穿完鞋子,走出了房间,径直走出了院子。

他现在感觉自己有点饿。但是刚才没有给别人说。是因为他看到她们都有些疲惫。

看来这几天都在为自己而忙碌。

既然自己现在已经没事了,也就不需要麻烦她们了。

尹志平离开了酒楼,但是走到一半,却发现自己没带钱。于是又去找了拖雷。在他那里拿到钱以后去大吃一顿。

吃完饭。尹志平回到了院子里。

此时大部分人都回了屋子睡觉,尹志平则开始继续感悟自己的境界。

他觉得比起昨日的自己,今天的自己又有了些许提高。

这个提高在于心境。在于对身体的操控。

他刚进入无垢之体,不能控制自己的感知,能看到很远,能看到很多颜色,能闻到许多气味,能听到很多细微的声音。

这些弄得他越来越烦,最后走火入魔。

但是现在,他可以控制着这些器官只发挥一部分功效。

这样看到的颜色变少了,闻到的气味少了,听到的声音也少了。

这种对身体细微的操控,对尹志平来说,也十分的重要。

境界晋升之后的再次改变,让尹志平看到了这副躯体继续提升的可能。

他开始思索接下来的修炼方法。

王重阳祖师留下了先天功,但因为他也只是中脉通,而没有达到无垢之体的层次,所以比较详细的只有后天境界,对于先天境界只有一些概括。

后天境界修行的是后天三宝,也就是识神,呼吸气和交感精,识神达到观光状态,这是修炼的状态。呼吸气则是中脉通境界,这是修炼体质。交感精则需要炼精化气,这是修炼方法。

状态,体质,方法,三个集合在一起,才可以成功。

而先天境界,在重阳祖师的总结中,也有三个境界。

分别是元神,元气,元精。

元神是先天不神之神,不用意念而感知的知觉,也叫做真觉。

元气是先天真一之气,也是原气和真气,是人体最基本最重要的气,是天地出生时的原初之气。

元精则是先天元精,也就是先天而生的和不知不识、静到极处而发生的真一之精。

元神和识神的区别,识神是脑部意识,只能够控制脑部,通过脑部下达命令,让身体活动。

而元神则是灵魂,是一种奇特的介质,寄宿在人体之中,但是却是独立存在,是识神进化后的表象。

也是人体死后从身体中剥离出来的那一部分。

很多修道者注重修习元神,认为若是将一身精华都用来淬炼元神,那么元神便可以离体而发,达到阳神日行和阴魂出游的层次。

阳神就是魄,三魂七魄中的魄,阴魂则是魂,三魂七魄中的魂。

等到身体腐朽,元神便可以不破不灭,成为阳神或者阴魂。

这就是元神的强大之处,但是重阳祖师却不觉得跳脱出**是正道,因为后天修炼需要识神交感精以及呼吸气三者合一,大成之后成就无垢之体,是三者整合为一的表象。

可若只修元神,成就的就是元神之体,但元神是不能独立存在的,所以只能选择一个方向,阳神或者阴魂。

成为阳神,就要专心修炼阳神。

成为阴魂,就要专心修炼阴魂。

虽然古往今来很多人专修元神,但这样却和晋升规律不符。

所以真正的修炼方法,应该是先天三宝同修。

当然,重阳祖师也留下了元神的修炼方法,如何修成阳神,如何修成阴魂,都记载在其中。

这是元神,至于元精,则是身体精华,而不单单指的是交感精,这一部分的修炼方法,重阳祖师的建议依然是炼化身体精华,配合先天内力,转化成元气。

但这里重阳祖师自己提出了一个异议,

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