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德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义，进行思想道德建设。在使用人才上，访贤、选贤、任能，因才使用。实行以法治国，设“礼文法度”、“治法而不变”，命力墨担任法官、后土担任狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。

物质文明：史书记载，黄帝在农业生产方面有许多创造发明，其中主要有实行田亩制。黄帝之前，田无边际，耕作无数，黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公亩”，归政府所有，四周八块为“私田”，由八家合种，收获缴政府，还穿土凿井。对农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。缝织方面，发明机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。建筑方面，建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。交通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等。日常生活方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等。

尧　帝

尧　帝

据传说中国上古五帝之一的唐尧出生在顺平县　（　原完县　）　的伊祁山　；　因此伊祁山就又称作尧山。尧山南有庆都山　；　传为尧母庆都出生地　；　庆都逝后葬于望都　；　望都之名即由登尧山望都山而来。据《史记&amp；#8226；五帝本纪》和其它一些古代典籍记载　；　尧是黄帝的后代　；　为上古五帝之一的帝喾的儿子　；　本名放勋。帝喾去世后　；　放勋的长兄挚继承其帝位　；　在放勋十五岁时被封为唐侯　；　他在唐地与百姓同甘共苦　；　发展农业　；　妥善处理各类政务　；　把唐地治理得井井有条　；　不仅受到百姓的拥戴　；　而且得到不少部族首领的赞许。可是帝挚却没什么突出的政绩　；　各部族首领也就亲放勋而疏远挚。帝挚九年　；　挚亲率官员到唐将帝位禅于放勋　；　放勋即帝位　；　帝号尧　；　因初封于唐　；　即以唐为朝代号　；　这是我国历史上第一个朝代号　；　后人称其为唐尧。唐尧即位后　；　顺应了人类文明的发展　；　为政勤慎俭朴　；　定历法　；　施德政　；　抗天灾　；　建国制　；　选贤能　；　政绩卓著。

唐尧当政初期　；　天文历法还很不完善　；　百姓经常耽误农时　；　因此尧就祖织专门人员总结前人的经验　；　令羲、和两族掌天文　；　根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日　；　测定了四季　；　又以月亮一周期为一月　；　太阳一周期为一年　；　一年定为三百六十　六天。这是有记载的我国最早的历法　；　奠定了我国农历的基础　；　尧当政后生活依然非常俭朴　；　住茅草屋　；　喝野菜汤　；　穿用葛藤织　就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见　；　在简陋的宫门前设了一张　&quot；　欲谏之鼓　&quot；；　谁要是对他或国家提什么意见或建议　；　随时　可以击打这面鼓　；　尧听到鼓声　；　立刻接见　；　认真听取来人的意　见。为方便民众找到朝廷　；　他还让人在交通要道设立　&quot；　诽谤之木　&quot；；　即埋上一根木柱　；　木柱旁有人看守　；　民众有意见　；　可以向看守人陈述　；　如来人愿去朝廷　；　看守人会给予指引。由于能及时听到民众的意见　；　尧对百姓的疾苦就非常了解　；　尧当政时　；　发生　过严重的水灾　；　洪水把山陵都吞没了　；　四处泛滥　；　他让鲧治水　；　疏导九河　；　战胜了洪水　；　尧执政初期　；　还没有基本的国家制度　；　国家只是部落联合体　；　非常松散　；　不利于国家的统一管理　；　所以　在尧积累了一定的施政经验后　；　开始建立国家政治制度　；　其中很重要的一条就是按各种政务任命官员　；　在我国历史上第一次建立较为系统的政治制度　；　为奴隶制国家的产生奠定了基础。

尧年老后　；　为找到继任的贤者　；　到处寻访　；　四岳荐舜　；　谓舜至孝　；　对*他的父亲、继母仍孝顺无二心　；　与邻里相处和睦。尧以二女妻舜观其内　；　使九男与处观其外