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。遭受挫折的次数越多，强度越大，越会削弱自我调节机制的平衡作用，引发外罚性侵犯的动机与*。

………【第九节　重新组合家庭的幸福指数】………

婚者和再婚家庭的增多，也可视为现代化的伴生现象。在传统社会，特别是在一贯褒扬婚姻的恒定久远、提倡女子“从一而终”、夫妇“白头偕老”的中国，尽管始终存在再婚和再婚家庭，但再婚仍被视做一种非正常的婚姻形态；再婚者特别是女性，也被视为“另类”人物。然而当今社会的一个客观现实，就是再婚人口的队伍在不断扩大。20世纪80年代，中国每年*再婚者队伍的，在50万至60万人之间，20世纪90年代就跃升到70万以上。其间除个别年份，基本呈一路上场之势。

有这样一些规律：夫妻恩爱，夫妻关系融洽、和谐的家庭的孩子，都能健康快乐地成长，出现问题的是极少数；夫妻关系紧张，有裂痕，甚至闹离婚的家庭的孩子，或者家庭已经破裂，单亲家庭，重组家庭的孩子大多数心理健康存在着问题。相当一部分有心理障碍，甚至一部分有心理疾病。迷恋网络、追星、早恋等现象最容易在这类孩子中发生。这类孩子在现实中缺少父爱或母爱，最容易在以上这些方面寻求精神寄托，问题孩子和少年犯大多是这类家庭的产物。

近年来，全国离婚率直线上升，持续走高。这是一个严重的社会问题。有人说：离婚率高是现代社会文明程度提高的标志，而我认为离婚率高是国民素质亟待提高的问题，是一部分人道德滑坡、价值观念出了问题。随着离婚率的上升，相应地，重组家庭也越来越多，再婚者队伍之所以不断扩大，首先应归因于可能*再婚者行列的“供给源”越来越多。以往，再婚者的最重要来源是丧偶者。今天，丧偶者依然是再婚的重要来源，但与传统社会再婚现象不同的是，现代社会构成再婚的第一来源已由源源不断的离婚者所代替。这样的重组就让家庭结构发生了变化。这种重组的家庭面临许多挑战。建立良好的继父母与子女的关系需要付出很大的努力。重组家庭的成员都经历过痛苦与失落，适应新的家庭环境要面对复杂的调整。

时下部分群体中比较流行婚外情，离婚也显得较为轻松。很难说这是对还是错，因为不幸的婚姻确实不少，寻求感情和婚姻中的幸福，重新组合家庭，已被社会认可，受法律保护。但是，人文风俗的不同，观念上的差异依然存在。离婚说起来简单，但亲情难以摆脱，对社会*的承载力仍然很重，特别是女性面对的压力更大。本案男女双方感情很投入，确实是情到深处。感情的投入有别于金钱的投入，金钱是可以返还的，而感情只能通过一定的行为来满足对方的需求，才能弥补心理上缺陷和情感上的依附。当一方无法满足对方的需求时，强烈的情感剌激会使人失去理智，走向极端，导致悲剧的发生。因此，做情人容易，结为夫妻难。在面对不幸婚姻状态时，应当提倡采取先结束婚姻关系，后寻找情感所属，慎重许下婚诺，防止亲情、爱情处于矛盾状态，而*两难境地，从而避免残剧的发生。同时社会应该多一些调和婚姻家庭，以及人与人之间感受情纠葛的机制，让那些心理和情感上有矛盾和缺陷的人，能够得到及时的修正，给予心理和情感上的救助。

婚姻关系的最高境界是白头偕老。再婚在民间则被称为“二婚”、“半路夫妻”，这一说法本身就带有明显的贬义。“二婚”的人，特别是女性，与初婚者相比被视为是大大贬了值的女人。所以，生活在传统婚制下的人，往往把维持婚姻关系的稳定作为首要目标。特别是对那些没有独立经济能力的女人，婚姻是她们赖以生存的一张长期“饭票”，也是她们老年时期的生活保障。旧时女人害怕“失婚”，不会轻易主动选择离婚；其次，除非是丧偶，或被男人“休”掉后一个人衣食无着，也不会选择再嫁。现代人之所以在婚姻关系濒临破裂时，较多地倾向于用离婚来解决矛盾，而不取传统社会忍耐、凑合的态度，这是和现代人在婚姻关系中更注重感情满足、更注重个性化分不开的。而离婚后把再婚作为主要的调节方式，也是社会走向现代化带来的积极产物。婚姻生活中，再婚家庭往往不被看好，很多人认为重新组织的家庭有许多这样、那样的问题。其实不然，不管是原配家庭还是再婚家庭，都只不过是一个家庭的模式而已，关键在于怎样去经营它。对于再婚这种比较特殊的家庭，夫妻之间如果能够拥有真爱，以及宽容的胸怀，家庭生活同样会幸福美满。

据分析，一般人对离异或重组家庭会产生以下误解：1、离婚的父母都是有问题的。2、