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话，很羞涩的低下头去不响，不过从眼神上看去，她已经接受结婚这个

事实了。

在沙哈拉威的风俗，聘礼是父母嫁女儿时很大的一笔收入。过去沙漠中没有钱

币，女方所索取的聘礼是用羊群、骆驼、布匹、奴隶、面粉、糖、茶叶……等等来

算的。现在文明些了，他们开出来的单子仍是这些东西，不过是用钞票来代替了。

姑卡的聘礼送来那一天，荷西被请去喝茶，我是女人，只有留在家中。不到一小时

，荷西回来对我说∶“那个阿布弟给了罕地二十万西币，想不到姑卡值那么多钱。

”（二十万西币合台币十三万多。）“这简直是贩卖人口嘛！”我不以为然的说，

心中又不知怎的有点羡慕姑卡，我结婚时一条羊也没有为父母赚进来过。

不到一个月，姑卡的装扮也改变了。罕地替她买了好几块布料，颜色不外是黑

、蓝的单色。因为料子染得很不好，所以颜色都褪到皮肤上，姑卡用深蓝布包著自

己时全身便成了蓝色，另有一种气氛。虽然她仍然赤足，但是脚上已套上了金银的

镯子，头发开始盘上去，身体被涂上刺鼻的香料，混著常年不洗澡的怪味，令人觉

得她的确是一个沙哈拉威女人了。

拉麻丹的最后一日，罕地给他两个小儿子受割礼，我自然跑去看看是怎么回事

。那时姑卡已经很少出来了，我去她房内看看，仍然只有一地的脏破席子，唯一的

新东西就是姑卡的几件衣服。我问她∶“你结婚后带什么走？没有锅也没有新炉子

嘛！”她说∶“我不走，罕地留我住下来。”我很意外的问她∶“你先生呢？”她

说∶“也住进来。”我实在是羡慕她。

“可以住多久才出去？”我问她。“习俗是可以住到六年满才走。”难怪罕地

要那么多钱的聘礼，原来女婿婚后是住岳家的。

姑卡结婚的前一日照例是要离家，到结婚那日才由新郎将她接回来。我将一只

假玉的手镯送给姑卡算礼物，那是她过去一直向我要的。那天下午要离家之前，姑

卡的大姨来了，她是一个很老的沙哈拉威女人，姑卡坐在她面前开始被打扮起来。

她的头发被放下来编成三十几条很细的小辫子，头顶上再装一个假发做的小堆，如

同中国古时的宫女头一般。每一根小辫子上再编入彩色的珠子，头顶上也插满了发

亮的假珠宝，脸上是不用化妆品的。头发梳好后，姑卡的母亲拿了新衣服来。

等姑卡穿上那件打了许多褶的大白裙子后，上身就用黑布缠起来，本来就很胖

的身材这时显得更肿了。“那么胖！”我叹了一口气。她的大姨回答我∶“胖，好

看，就是要胖。”穿好了衣服，姑卡静静的坐在地上，她的脸非常的美丽，一头的

珠宝使得这个暗淡的房间也有了光辉。

“好了，我们走吧！”姑卡的大姨和表姐将她带出门去，她要在大姨家留一夜

，明天才能回来。这时我突然想起一件事情来，咦，姑卡没有洗澡啊，难道结婚前

也不洗澡的吗？

婚礼那天，罕地的家有了一点改变，肮脏的草席不见了，山羊被赶了出去，大

门口放了一条杀好的骆驼，房间大厅内铺了许多条红色的阿拉伯地毯，最有趣的是

屋角放了一面羊皮的大鼓，这面鼓看上去起码有一百年的历史了。

黄昏了，太阳正落下地平线，辽阔的沙漠被染成一片血色的红。这时鼓声响了

起来，它的声音响得很沉郁，很单调，传得很远，如果不是事先知道是婚礼，这种

神秘的节奏实在有些恐怖。我一面穿毛衣一面往罕地家走去，同时幻想著，我正跑

进天方夜谭的美丽故事中去。

走进屋子里气氛就不好了，大厅内坐了一大群沙哈拉威男人，都在吸烟。空气

坏极了。这个阿布弟也跟这许多人挤在一起，如果不是以前见过他，实在看不出他

今夜有哪一点像新郎。

屋角坐著一个黑得像炭似的女人，她是唯一坐在男人群中的女人，她不蒙头，

披了一大块黑布，仰著头专心用力的在打鼓，打几十下就站起来，摇晃著身体，口