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第17部分(第2/4 页)

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火起来。

一家酒楼里,崆峒派的崆峒四小圣孔杰,扎弥,徐铁,冷一枫相聚一堂喝高了几杯,便互相吹嘘自己的武功有多高。嬉闹声一声高过一声~~~

突然坐他们隔壁的一个女子拍案而起:“小点声行不行!没见我们的少盟主在这里吗?”

坐在她傍边的年轻男子却很和气:“小玲,不得无礼,都是江湖中人,豪放之余在所难免。”说着他欠起身:“来,诸位崆峒派的青年才俊,我们干一杯!”

“不愧是天剑盟的少盟主南宫飞鸿~~,一看就跟狐假虎威的下人不一样~~虽然我们有可能成为对手,但我们愿与公子痛饮一杯!”四小圣举起碗来一饮而尽。

那个叫小玲侍女听出话里有刺,正欲发作,突然听到身后有人怪笑几声!

崆峒四小圣一抱拳:“敢问阁下何门何派?有什么好笑的?”

“哼哼~~一帮酒囊饭袋~~明明是来当陪衬的,却偏要装出一副舍我其谁的滑稽样子,怎能不让人发笑?”一个身穿灰色长袍,头戴斗笠的人出言甚是狂妄。

“你!”四小圣血气方刚哪受得了这般气!一拥而上摩拳擦掌要与斗笠人决出高下,却被南宫飞鸿拦住,“诸位,马上要在擂台上见分晓,何必急于一时那?”

“哼!看在南宫公子的面子上,让你多活两天!”四小圣狠狠的瞪了斗笠怪人一眼,回去接着喝酒。

正在这时,又有人进来了,一进门大家都站了起来拱手行礼,原来是少林的达摩堂首座悟明也带着一班弟子来了。

正在喝酒的武当清远道长见到他们来了却只是略微的点了点头,见他们入座后,又调侃道:“悟明大师,出家人不是讲究四大皆空吗?这么您老人家还是凡心未了啊~~~呵呵。”

悟明却毫不犹豫地说:“说实话,贫僧是为了钱,也是为了名份。”

见众人面面相窥,他笑了一下又接着说道:“为钱是想用钱救助穷人,为名是想让少林光明磊落,普度众生之精神广为传播济世救人。怎么?有何不妥?”

因少林始终在江湖上风头压过武当一筹,清远道长想趁机揶揄少林寺的和尚一下,没想到悟明和尚口尖舌利,反而把他弄了个无言以对,他轻轻哼了一声,转过身去无视众人了。

正在客栈的伙计要关门的时候,又来了一个人,只见他衣衫褴褛发型怪异,身后还背着一把形状古怪的武器。伙计们知道又是江湖中人惹不起,就好言相劝:“这位客官~实在对不住~~我们这里的上等客房都订满了,只有大通铺了~~要不您再找一家?”

来者好像说话很费劲:“吾,没~要紧的~~有住的~地方~~就~就行~。”伙计刚要带他去房间,他又问道:“是不是~~这里的~举办武林大会的~?”

“客官,你一看也是来参加比赛的吧?没错,这里就是杭州城,三天后就举行比武大会!您来得晚了点,明个抓紧报名去吧。”

“谢谢~谢谢~”那怪人很客气的向小伙计鞠躬。搞得小伙计也不断的还礼。

突然高台上有两个喝酒的点苍派的剑客看见了他:“那不是扶桑人的剑吗?怎么这次比武大会的动静这么大吗?扶桑人都来了?”

“不会是倭寇吧?”

“应该不是,这里武林人士云集,倭寇来了是自找死路,他们没这么笨。”

这名扶桑剑客叫做水之上信勉,是扶桑战败的武士名门水之上一族。当时在源氏取得了对平清盛一族的压倒性胜利后,源氏兄弟内部起了矛盾,最后源赖朝击败了其弟源义经。处于源义经一方本众的水之上一族毫无悬念的受到诛杀和奴役。水之上直政在家族遭到灭顶之灾时幸运的逃出。其子信勉自小受到父亲的严格训练,长大后游历八方,不断的修行剑术,成为扶桑有名的剑豪。有一天他听说海另一边的大唐(日本人习惯性的称中国为大唐)有很多厉害的剑客,甚至很多日本武学都是借鉴唐朝时流入日本的武学书籍而建立的。他搭商船来中土,途中却遇到倭寇(倭寇不管是明朝的还是自己人一视同仁统统抢光)与之大战一番,虽重创倭寇却遗失了全部财物,只好一路打短工前行,在一个小酒馆里他听一个醉鬼说了比武大会及奖金的事,就想前来会会中原的各路高手顺便筹笔路费。

与此同时,杭州城郊一个小旅店里,老板娘正指着一个剑客大骂:“你他娘的算什么大侠啊?连几钱银子都拿不出来你还好意思说好酒好菜全上来?你看老娘好欺负是吧?吃霸王餐啊?”

那剑客嬉皮笑脸:“美艳动

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