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赶紧扭头对崔晓雨笑道：“晓雨姑娘，你那小白脸大哥到哪儿去了？还有，上次我给你提过的加入我门下的事，你考虑得如何了？”

崔晓雨低眉摇头不语，意思是说，这两个问题都是否定答案，前者是不知，后者是不愿。

波旬叹了口气，道：“你们这群妖魔鬼怪，是彻底被小白脸给盅惑了呢，如此执迷下去，就算有一天终于醒悟过来，只怕轮回就在眼前了呢。人啊，走上邪道容易，走上正道难啊。”

这群人中，个个都是自视甚高之人，一听波旬这话，尽皆莞尔，大多在心中不屑。

波旬见众人无语，也懒得多说，反正他门下信众和眷属极多，也无所谓眼前几人是不是愿意跟着自己。只是他太看好崔晓雨，忍不住想多说几句，又道：“晓雨姑娘，这修行一事，事关重大……咦，你背后的树咋没了？哎，这里是怎么回事？”

他这一惊，众人方才低呼起来。那四周环境不知何时已在变化，原来的参天大树、青草大地、和风光茫，在不经意间竟已没入黑暗之中。波旬的惊语才过得刹那，那黑暗已深沉之极，众人虽然距离相近，却已无法相互辨认。

明正天顿足急道：“大哥只要一会儿不在，就要出事！”齐巴鲁似乎认可他的观点，补上一句道：“是不是我们这群人的业障太深重了，到处都有冤孽来索债啊？”

玄穹从容笑道：“业性本空，智者能化恶因为善果，应缘酬缘是修行人的常事。”小阿菜微微愁道：“我种下的恶因太多，何时化得完啊？”

正在说话间，只觉那黑暗中微微震动，无边光明在震动中顿然而现，这光明刹那分色，诸色交融汇聚，同时分野划界，种种天界空间形象竟次第而出。刚才的黑暗竟在瞬间变得光明无限。

众人正在惊讶，却听虚空中刘迦的声音深沉而厚重地在说道：“因为有能创造和被创造的相对差别所在，因此便有高低大小、远近彼此的方位不同，空间相因这种知见而有。又以此相为因，以此相流转为果，因果相续，住于种种境，也就有了先后时间的观念。心但住在这种空间与时间的交融运动中，便有因时空分界而表达出来的运动相，也就是业相。一切心用互相攀缘证明，以为存在。”

众人大多听得不大明白，也不知他在对谁说话，但齐巴鲁对经文甚熟，大概听明白了一点，立刻想起刘迦的意思和《楞严经》中的一段经文相似，他忍不住将原来的经文诵道：“阿难！云何名为世界颠倒？是有所有，分段妄生，因此界立，非因所因，无住所住，迁流不住，因此世成。三世四方，和合相涉，变化众生，成十二类。”

大丑却是若所悟，思索片刻，自言自语道：“不错，相对运动产生空间和时间，若没有相对运动，整个世界就集中在一个点上，可由于没有相对运动来参照识别这个点，那这个点也无法认知，这个点只能是空无的。也就是说，若无相对观……啊，若没有相对视角，便没有这个世界了！”

他忽然对刘迦常说的“空”字，有了点点的理解，但由于他刚开始想到这一层，稍一深入，便想由之引发诸如“那相对如果有知见产生，那知见在何处？”之类的问题，这些问题他暂时没有办法深想下去，便只得就此打住。

波旬看着那变幻莫测的场景，唾道：“呸！照你这么说，人和畜生蚂蚁是一回事了！蚂蚁能成仙吗？只有人这样的万物精灵，才有可能成为主宰呢！瞎说一气，妖言惑众，不负责任！”

梅林也在一旁哂道：“如果蚂蚁也和咱们平等，他会念咒语吗？你倒让蚂蚁念来听听？”

但刘迦似乎没有注意到他的话，因此并没有接下去和他们讨论关于蚂蚁的问题，但另一个声音却在虚空中响了起来，正是那僧人的声音在疑道：“如果是这样，我的形象，也就只是一个相对运动的业相，可我为什么感觉如此真实呢？我又是谁呢？”

此话一出，明正天等人都忍不住提出了同样的问题，一时间参差不齐的高声道：“是啊，我们又是谁呢？是什么东西变出了我们呢？那东西又在哪儿呢？变出我们的那个东西是什么啊？”

波旬一听那僧人的声音，立时心中一凛，暗暗惊道：“这是在哪里？从这声音所来处判断，这绝非刚才所处空间！老夫太大意，中了小白脸的圈套了！这是如何是好？”

这么多人一起在问，刘迦好像也没有听到似的，依然自顾自在说道：“相对观产生世界流转，执在某个流转境界中时，心为表达这种执用，就会现出这种执用的相来，比如执有我，就出现我相，这也是境境相应的意思