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，结果就衰亡了，而天竺的印度教用刀剑与绿教说话，因而得以保存。

白燚接着谈起了绿教的起源，以及绿教与基督教的斗争史。他说，自从绿教从基督教手中夺取了伊斯坦布尔，阻断了东西方的交流。西方人为了与华夏进行商业交流，开始了轰轰烈烈的大航海运动，结果发现了美洲大陆，发现地球是圆的，于是英咭唎人远渡重洋，用坚船利炮打败了满清。

白燚又说火药是华夏人发明的，被成吉思汗的远征大军传到西夷，之后则被西夷人认真研究，发扬光大。他告诉这些书生，研究学问有两种态度，华夏人一般是观其大意不求甚解，而西夷人则是咬文嚼字细心研究。西方夷人把学问分得很细，分科研究，把火药、钢铁、轮船研究得很透，所以就能远渡重洋，打败满清。

“造个炮，还费这么多功夫？”黑暗之中有人尖锐的提出质疑，胡仁沛一听就知道是钟志成。

白燚呵呵一笑，“造炮不难，难远在宋元之时，中国人就已经开始造炮了。但是要想造好炮，造厉害的大炮，这就不能抱有观其大意不求甚解的想法，必须咬文嚼字细心研究。”

他告诉这些书生，炮术光是铸造方面就牵扯有冶金学、机械制造学、合金学等方面的知识。如果想打得准，那还要研究弹道学，涉及几何、代数，还有火药地配置、制造、改良等方面的学问。

说到这里，白燚谈起了科学的定义。他说科学从字面上看，是分科之学；从本质上看，是研究大道的学位，也就是儒学典籍中所谓的格物致知之学。

白燚绕来绕去，讲到了西夷人的教育制度。他从古希腊的学校教育制度、中世纪的西方教育制度，一直谈到西方目前的教育制度，以及大明即将实行的教育制度。

他简单向大家说明，大明将把教育分为三个阶段，小学、中学、大学。中学又分初中3年、高中3年。推行“有教无类”、“天下义学”，学校一律由zhèng&nbsp；fu兴办，所有适龄儿童必须接受九年义务教育，贫寒子弟减免学费，高中毕业成绩优异者考入大学。

大明教育规划是琴付梓起草的的。琴付梓套用民国壬戌学制，课程内容基本按照壬戌学制的课程标准纲要，删减了其中比较超前的一些内容。只是把六年小学课程压缩到四年，这样小学毕业年纪还小，再通过初中毕业朝廷分配工作等鼓励政策，促使毕业生全升初中。

白燚洋洋洒洒说了大约一个多小时，大量图片信息的饱和轰炸，让这些书生头昏眼花，而真正能理解的却不是很多。

幻灯放映结束，拉起窗帘，光线照shè了进来。白燚环视了一下大厅，举起小册子，“刚刚大家都在热烈讨论这本小册子，小册子上面写得明明白白，我大明王朝的学位获得与入仕考试是分开的。”

他告诉大家，学位，也就是功名的获得，归礼部。小学相当于童生，中学毕业将由知县颁发毕业证书，是为秀才。大学毕业的时候，如果你每门功课都是优良之上，可以撰写学位论文，通过审批获得文科举人学位、医科举人学位、理科举人等学位。大学里有研究生院，专门研究学位。举人通过考试，可以进入研究生院攻读进士学位，最后经学位委员会审核通过，授予相应的进士学位。

入仕考试归吏部。目前朝廷规定，取得中学以上学历，才能获得参加入仕考试的资格。大明这次是开科取士，也就是入仕考试，所有参加科举的考生将在国子学经过一段时间的培训，通过考试获得参加入仕考试的资格，然后再参加入仕考试。

座中众人一片喧哗，吴江秀才钟志成率先提问，满清的功名，大明是否承认，满清的秀才、举人，是否可以直接参加入仕考试。

钟志成的提问，也是大家所关心的内容，大厅里顿时安静下来。

白燚很直截了当的回答，满清的秀才、举人经史方面的学问也许很好，文章可能写的不错，但数学、科学、自然等方面的知识就很欠缺，大明国子学开设的培训班主要就是想要让大家补上理科这块短板，提高思维能力，达到中学文化程度。

他告诉大家，学问简单划分，可以分为文科和理科。文科又可以分为文学、经学、史学、管理学、教育学等等；理科又可以分为物理、化学、工学、医学、农学等等。

他说，我们承认你是前清秀才、前清举人、前清进士。如果想要获得大明秀才，大明举人，大明进士的资格，就必须向大明学位委员会提出申请，参加相关考试。进士可以直接报考大明进士，举人可以直接申请报考大明举人，