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意，也不知道具体是哪个朝代，还是说古代都是这样子，会不会闹笑话呢？虽然不怕，就是担心引起怀疑，他可不想让古人当成是妖孽抓起来。

xiǎo乙子看他yù言又止的样子，还以为他不好意思和自己这个宦官说那种事情。

其实，很多宦官对于这些皇宫里面的shì卫，都是怀着一种嫉妒和羡慕的情绪的，毕竟没有了那个宝贝，心里面说不挂念是不可能的，有那个男人会喜欢放着好好的男人不做，来做这种男不男、nv不nv的东西？

xiǎo乙子的心态还算好的，如果是张让、赵忠等人，说不得现在已经爆发了，xiǎo乙子还是含着笑说道：“你是说更衣吧？”旋即又疑huò地问道：“更衣而已，要纸做什么，莫不是你还要在厕中挥毫？”说到最后，他也忍不住调笑起来了。

这个xiǎo林子，看来不止是乡巴佬，脑子还有问题啊，竟然想在更衣时写字，那不会是刚才撞了的后遗症吧？哎呀，那可糟糕了，自己和他不熟，可皇上熟啊，万一察觉出什么来，即使他真的大度不追究，那皇上呢？虽然皇上对宦官一向不错，可是眼里也是róu不得沙子的，哎呀，这可怎么办呢？

林凌巴可不知道自己一句话，会给xiǎo乙子带来这么多困扰，他现在还在疑huò，在记忆中搜索了一下，结合自己的和原本那个林凌巴的记忆，终于才发现了些问题。

纸，是我国古代科学技术的四大发明之一，它与指南针、火yao、印刷术一起，给我国古代文化的繁荣提供了物质技术的基础。纸的发明结束了古代简牍繁复的历史，大大地促进了文化的传播与发展。

在上古时代，祖先主要依靠结绳记事，以后渐渐发明了文字，开始用甲骨来作为书写材料。后来又发现和利用竹片和木片（即简牍）以及缣帛作为书写材料。但由于缣帛太昂贵，竹木太笨重，于是便导致了纸的发明。

很多人对于东汉蔡伦发明造纸术这一说法都不感到陌生，但实际上，据考证，我国西汉时已开始了纸的制作。在1957年陕西省博物馆在西安东郊灞桥附近的一座西汉墓中，发掘出了一批称之为“灞桥纸”的实物，其制作年代当不晚于西汉武帝时代；之后在新疆的罗布淖尔和甘肃的居延等地都发掘出了汉代的纸的残片，它们的年代大约比东汉建初至元兴年间的宦官蔡伦所造的纸要早150年至200年，这几个发现否定了蔡伦是纸的创造者的事实，同时也将纸的真正产生时代大大提前。但是我们也应该看到，纸的发明虽很早，但一开始并没有得到广泛应用，政fǔ文书仍是用简牍，缣帛书写的。在最早的汉武帝时期是如此，即使是到了真的到了东汉以后，纸的传播也并不广泛；及至献帝时，东莱人左伯又对以往的造纸方法作了改进，进一步提高了纸张质量。他造的纸洁白，细腻，柔软，匀密，sè泽光亮，纸质尤佳，世称“左伯纸”，其中尤以五sèhuā笺纸，高级书信纸为上。

而真正纸张的使用开始广泛而流行起来，时间却还要靠后，到了魏晋南北朝时期纸广泛流传，普遍为人们所使用，这个时候，才算是真正开始发挥它在历史舞台上的作用。

造纸是中国早在汉代时的一大发明，但是直到元朝，这一技术才被运用于人们最实际的生活：如厕。而之前，在相当长的一段时间里，大家都用竹片做如厕的卫生用品，即使皇帝也不例外。

唐宋之前，人们用的是一种叫做“厕筹”的木头片或竹片。《元史》列传记载“裕宗徽仁裕圣皇后”当太子妃的时候，对婆婆非常孝顺，她要在婆婆拭秽之前用自己的脸试试手纸的柔软度，这孝心实在是可圈可点，难怪“世祖每称之为贤德媳fù。”

《南唐书。浮屠传》记载，南唐后主李煜亲自动手削竹片，以供僧徒如厕时使用，并用面颊检验是否光洁滑爽，这堪称是礼佛的帝王中最值得称道的。

也就是说，现在的人，上厕所哪有用纸的，这个时候连皇帝在处理公文的时候，都没有完全说是用纸的，难怪三国的电视里面，曹cào读的书，还是刻在竹筹上的。

晕死啊，这个世界里还有多少规矩啊？

没办法，林凌巴也不能够做得太过，要是被看出什么来，那可就麻烦大了。

他赶紧撇下了xiǎo乙子，冲进了那个什么“后院”里面。

虽然是臭，可是林凌巴实在是忍不住了，直接就褪下了kù子蹲下来开始解放自己的“啊！爽啊”林凌巴畅快的叫着，浑然没有察觉他的声音过大了，叫外面的xiǎo乙子听得满头大汗，心