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你下书。一会儿管营来点视，要打一百杀威棒的时候，你就说你一路上有病，还没痊愈。我自会来帮你支吾，——要瞒生人的眼目。”〖这种事情，其实牢营里人人清楚明白，谁是“生人”？〗林冲说：“多谢指教。”差拨拿了银子和书信，离了单身房，自去了。林冲叹口气说：“‘有钱可以通神’，这话果然不差！牢营里面，真有这样的苦处！”〖刚才见了差拨不交出书信和银子，难道就是为了看差拨演这一出戏？〗

①饿纹——相书中说，脸上有两条纹路，如果直通嘴边的，就叫做“饿纹”。根据饿纹的有无和长短，可以判定一个人的一生是富贵还是贫穷。

②一佛出世——一般和“二佛涅槃”或“二佛升天”连用，表示一个死去，一个活来，作为“死去活来”的歇后语。

原来差拨落了五两银子，只拿着五两银子和书信去见管营，说：“林冲是条好汉，柴大官人有书信相荐，特此呈上。他是被高太尉陷害，才发配到这里的，没有什么大事。”管营说：“况且柴大官人有书信，必须要看顾他。”就叫传林冲来见。

林冲正在单身房里闷坐，只见牌头①来叫：“管营在厅上叫唤新到罪人林冲去点名。”林冲听见传唤，来到厅前。管营说：“你是新到的犯人，太祖武德皇帝留下旧制：‘新到配军，必须吃一百杀威棒。’左右！给我驮起来！”林冲禀告说：“小人在路上感冒风寒，未曾痊愈，求告寄打。”牌头说：“这人如今有病，乞赐怜恕。”管营就说：“这人果然是有病在身，暂且寄下，等病好了再打。”差拨说：“如今看守天王堂②的人很快就要满期了，可以叫林冲去替换他。”管营点头，就在厅上押了帖文，差拨领了林冲，到单身房里取了行李，去天王堂交替。

①牌头——本是军队中的下级军官，相当于排长、班长。在牢营里，也是最小的头目，相当于劳改营的小队长之类。

吴越评70回本水浒传 第八回（5）

②天王堂——天王，是佛教传说中对“四大金刚”（见前注）的称呼。按：古代监狱里，大都供奉“狱神”。狱神有两个，一个是禹舜时代最先制定法律并创监狱的###官皋陶（“陶”字在这里读yáo摇音）；一个是汉代制定汉法的宰相萧何。因此监狱里所供奉的，有的地方是青面的狱神皋陶，有的地方供奉的是白面的狱神萧何。凡是供奉萧何的监狱，狱神庙也叫“萧王堂”。这里所说的“天王堂”，疑是“萧王堂”之误。

差拨说：“林教头，我十分周全你：叫你去看守天王堂。这是营中第一样省气力的勾当，早晚只要烧烧香、扫扫地就行了。你看别的囚徒，从早直做到晚，尚且不饶他。还有一等没人情的，拨他在土牢里，求生不生，求死不死！”〖这个“土牢”，究竟是个什么所在？从书中故事看，配军们是要劳动的，“土牢”则似乎只是关押起来，并不劳动。对牢营来说，当然必须让囚犯参加劳动，才能产生价值。因此“土牢”里面，可能是一种更加艰苦、不见天日又吃不饱的劳动场所。〗林冲说：“多谢照顾。”又取二三两银子给差拨，说：“烦望哥哥一发周全，开了项上这枷更好。”差拨接了银子，就说：“都在我身上。”连忙去禀了管营，就把枷也开了。林冲从此就在天王堂内安排食宿，每天只是烧香扫地。

光阴荏苒，不觉过了四五十天。那管营和差拨得了贿赂，由他自在，也不来拘管他。柴大官人来送冬衣和人事，那满营内囚徒也得到林冲的救济。〖是不是说得过份了些。林冲自己还要柴进照顾呢，他那儿来的这么多物品，居然可以让“满营内囚徒”都得到救济？一个州的牢营，少说也有千儿八百的囚徒，周济得过来呀？〗

隆冬将近，一天巳牌时分，林冲偶然出营前闲走。〖作为配军，林冲居然能够自由行动，似乎有些不可思议。实际上，整个牢营，就是一个大村落。有人情的配军，是可以在一定范围内自由行动的。何况配军们的脸上，都刺有发配的地点和时间，想逃也逃不掉。〗正走着，忽然听见背后有人叫喊：“林教头，你怎么在这里？”林冲回过头来一看，见了那人，有分教：林冲——

烟火堆里，争些断送余生；

风雪途中，几被伤残性命。

究竟林冲见到了什么人，且听下回分解。

【简评】

这一回的故事比较多，大体上可以分为三段：第一段说的是林冲被押出东京之后，押解的公差收了高太尉的黑钱，打算在路上了断林冲的性命，却被鲁智深所救，并一直护送到沧州；第二段说林冲在沧州附近拜访了柴进，在柴