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：“你就是重生的父母，再生的爹娘！来日我们母女做驴做马报答押司！”宋江说：“不要这样说。”随即取出一锭银子递给阎婆，自己回下处去了。

①　婆惜——是古代妓女最常用的名字。宋人孟###的《东京梦华录》中提到徐婆惜和李师师齐名；元人黄雪蓑的《青楼集》中提到：陈婆惜善弹唱，声遏行云；刘婆惜滑稽歌舞，迥出其流。可见婆惜这个名字，是宋元时代妓院中比较常见的名字。

且说这婆子拿了帖子到县东街陈三郎家取了一具棺材，回家发送了阎公，还剩下五六两银子，娘儿两个拿来做盘缠，不在话下。

一天，那阎婆来谢宋江，见他下处没有一个妇人家，〖没有妇人，可见男仆和马夫，还是有的。〗回来就问王婆：“宋押司下处不见一个妇人面，他可曾有娘子没有？”王婆说：“只听说宋押司家住在宋家村，却不曾听见说他有娘子。他在这县里做押司，只是客居。常常见他散施棺材药饵，极肯济人贫苦。敢情怕是没有娘子。”阎婆说：“我这女儿长得好模样，又会唱曲儿，懂得诸般耍笑。从小儿在东京的时候，常去行院①人家串，〖到行院人家“串”，一个姑娘家，去妓院串什么？去认姐妹？说得好听点儿是去“卖唱”，实际上就是一个妓女。〗哪个行院不爱他！有几个上厅行首②要问我过房③了几次，我不肯。只因为我们两口儿没人养老，因此不过房给她。没想到今天倒苦了她了！我前天去谢宋押司，见他下处没娘子；因此，央你给我对宋押司说：他如果要讨人④，我情愿把婆惜给他。我前天得你作成，亏了宋押司救济，没什么可以报答他的，就和他做个亲眷来往吧。”

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吴越评70回本水浒传　第十九回（6）

① 行院——妓院。

②　上厅行首——“行首”是“行院中的魁首”，也就是妓院中最红的妓女，是对妓女的尊称，相当于“花魁娘子”。“上厅行首”，就是妓女中最最走红的前面几名。一说指“官妓”。

③　过房——吴语方言，指过继或者认干亲。妓院妓女的“过房”，疑是一种人口买卖。

④　讨人——在《水浒传》中，“讨”字有“买”或“租”的意思。“人”字在这里实际上就是“小妾”、“外室”的意思。因为宋江虽然没有妻子，但是双方地位的悬殊，阎婆仍不敢说把自己的女儿嫁给他。所以这里特别用了一个模棱两可的字眼儿：“人”。

王婆听了这话，第二天见了宋江，详详细细说了这件事儿。宋江开头不肯；怎当得这婆子撮合山的媒婆嘴撺掇，宋江依允了，〖这就是宋江的假仁假义。如果你真的不想有个“外室”，人家还真跑到你的家里来不成？从书中看，宋江也没再给阎婆银子，实际上等于白要了阎婆惜的身子。〗就在县西巷内租了一座楼房，置办些家伙什物，安顿了阎婆惜娘儿两个在那里居住。不到半月时间，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体绫罗。又过了几天，连那婆子也有许多头面衣服。真是养得婆惜丰衣足食！〖再次怀疑宋江的经济来源！〗

开头一段时间，宋江夜夜和婆惜一处歇宿，后来就渐渐地去得少了。这是为什么？原来宋江是个好汉，〖好汉的标准之一，就是不爱女色。所以后文宋江以此为理由批判矮脚虎王英。〗只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧。这阎婆惜水也似后生，还只有十###岁，正在妙龄，因此，宋江并不中那婆娘的心意。〖其实更主要的原因，还是宋江的模样儿长得不中看，又黑又矮，也许还不会在女孩儿面前陪小心。〗

一天，宋江不该带着后司贴书张文远，一起到阎婆惜家吃酒。〖注意：这里不说是“宋江的外家”，而说“阎婆惜家”。〗这张文远是宋江的同房押司，叫做小张三，生得眉清目秀，齿白唇红，平素只爱去三瓦两舍①飘蓬浮荡，学得一身风流；更兼他品竹调丝，没有不会的。这婆惜是个酒色娼妓，一见张三，心里就喜欢，倒有意看上他了。那张三也是个酒色之徒，这种事儿，怎么不晓得？见这婆娘眉来眼去，十分有情，就记在心里。往后凡是宋江不在的时候，这张三就去阎婆惜那里，假意儿只说去找宋江。那婆娘就留住吃茶，言来语去，终于成了那事儿。〖施耐庵在写阎婆惜和张文远通奸一节，特别爱惜笔墨，整个过程，只用了寥寥数字；不像后来写潘金莲和西门庆，洋洋洒洒，淋淋漓漓，用了好多篇幅。〗那婆娘自从和张三两个勾搭上了，打得火炭一般热，没有半点儿情份在宋江身上。〖当初王媒婆要是把阎婆惜介绍给张三郎，该有多好！〗每次宋江来了，就拿言语伤他，全不去兜