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”。

瑞云其实心里最想的还是早点找到灵山大鹏，快点让灵山大鹏带他们去魔界。但如今祖佛由此一说她也没有办法，再说他心里也明白以他现在掌握的仙技如果真的到了魔界，真的不知道能撑多久。现在既然有这个机会，他也就不再多想，留在他脑海之中的菩提仙箓他一直还没有时间看呢。

观佛台本就不大，三人在台上徘徊一圈之后，便各自找地方静修去了。

瑞云利用自己的神识，很快就在自己的脑海之中找到了那本灵光闪闪的菩提仙箓。翻开看时，前言部分却主要在讲修炼仙技的重要所在。

修仙之道，在于吸收天地之间的仙灵之气从而掌握大量的能量，能量越多，修为便也越高。但是修行的目的并不是不停的聚集能量，还要能利用精妙的方法技巧来使用这些能量，而这些方法技巧便是仙技。所以吸收天地之间的仙灵之气固然重要，但掌握一些仙技来将自身的能量为己所用也不可忽视。否则即使空有一身的能量却不知导引之道，也不能达到仙家修为的大成，即所谓逍遥四海，神游万仞，上天入地，寿与天同。

所以仙家修炼注重形神兼备，说得通俗一点，所谓神便是增加修为，聚集能量，作为自己的基本，而说的形便是领悟仙技仙法，来最好的利用自身的能量去做自己想要做的事情。

菩提仙箓的前言之中便用了不少的篇幅在阐述这个道理。瑞云一看马上就茅塞顿开，他如今的状况便是修为奇高，却没有掌握几种高深的仙技，空有一身的修为，却不知如何使用，过来过去还是那几招御雷神咒。但御雷神咒毕竟层次太低，根本没有办法驾驭瑞云仙君级的修为，所以不能发挥他十之一二的实力。

在后面，前言之中也交代了这本菩提仙箓之中主要收录了菩提仙君的一身仙技绝学，有些乃天君搜寻天地之间的玄机奥秘而学，但大多却是仙君根据自身的体悟所创。

瑞云粗略一翻，真是大喜过望，里面的仙技仙法应有尽有，总也有数十种之多，怪不得菩提仙君将这本菩提仙箓看的比他的性命还要重要。

最后一篇所写的就主要是仙君对于修仙的一些自己的看法和感悟，这个对于瑞云来讲，倒没有那么急迫了。

粗略看过一遍之后，瑞云便开始从头仔细看起。

这菩提仙箓的第一篇，名曰幻形篇。瑞云仔细一看，原来这种仙技可以在短时间之内将仙灵之体转换为能量之体。而转换为能量之体以后，便可以按照自己的随心所欲变化成各种各样的形状。里面所举的包罗万象，地上走的，天上飞的，水中游的，山石草木，高楼厅阁应有尽有，总共有七十二类之多。

瑞云一看这个，当然是大喜过望，赶紧迫不及待的仔细去看，去领悟其中的精深奥秘去了。

这时候，瑞萱也是已经开始领悟祖佛传授给她的化魔佛音了，化魔佛音就没有菩提仙箓那样复杂多变，包罗万象了。可瑞萱一开悟，便被那博大精深，变幻无穷的化魔佛音所震撼。要不是自己服用了灵山佛莲，拥有了万万年不坏的佛根和慧根，里面的很多部分保证让她心烦意乱，看不下去，就算看下去也领悟不了。

日月飞索，要说快，时间也过的飞快。转眼间，三人在观佛台上已经度过了一年有余。这一年多来，三人一直都在静修，没有一个人睁开过眼睛。

经过差不多一年的时光，瑞萱总算是基本上领悟出化魔佛音总共分为四个层次。第一层，也就是最简单的一层，唤作荡魔；第二层唤作化魂；第三层唤作若水；第四层，也就是最高境界唤作空明。虽然大体知道了化魔佛音的四个境界，但瑞萱清楚要完全领悟出其中一个境界，哪怕是最低境界也决不是一件容易的事情。

在观佛台上还有近八年的时间，瑞萱到底能不能领悟出化魔佛音？

而这边的瑞云就幸运的多了，菩提仙君的幻形仙术她基本上已经掌握的七七八八，虽然七十二类变化他不见得可以全部施展，但只要掌握了精要，那假以时日必定会完全融会贯通。

接下来，瑞云开始观看第二篇。这菩提仙箓的第二篇却讲的是挪移之术，所谓的挪移之术其实在人界的时候瑞云就有过接触，比如五色神牛将他和灵芝，瑞明从木星上送回狄山的时候，用的也就是挪移之术。所以挪移之术说白了也就是从一个空间到达另一个空间的仙术。

瑞云一看这个又来了精神，他一直神往能够学到真正的挪移之术，但挪移之术是大神通，很少有机会能够学到。就算是仙界的大罗金仙，也很少有人掌握。用神识将挪移篇快速的翻看了