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后也生了个儿子；在他所工作的城市里，房子也有了。

我和这个人很熟，并且我们一般大。我们小时常在一起玩。我记得有一天我们在玩时，他父亲找来了。见父亲来，在这里玩的他心惊胆颤，他很怕他。

“哪个叫你在这里玩，还不回去？”

大人走过来抓住他的头，在墙壁上撞他两下，边撞边说：“跟他们玩，又知上进，你将来也跟他们一样说？”

我的这个同伴只有乖乖地回去了。事情过去已有二十年，这件事还在我脑子里。我父亲很少打我，他对我们采取的是放任自流的态度，为什么这样呢？因为我父亲不知管教，父亲天生是这样一个人。这个同伴的父亲就不同了，做为一名严父的他知道怎么管孩子。他的管教是对孩子的爱吗？

是的，我承认这点，大人对孩子的管教，是为了他的将来。一种天然的血亲在小时会把我们与父母紧紧地联系在一起。功力性与目的性在这里面也显而易见。正如这位父亲说过这么话：”还不是为了他将来好！“而从别的方面来分析的话，为了孩子其实也是为自已。　。　想看书来

深层次的不一样

我这个同伴对他父亲并不记恨在心，李磊父母对他管教严历，而他却记恨父母，这里面又怎么说呢？其实从更深层次来说，李磊和我这个同伴在某方面是一样的，即长大后的他们和父母的关系已跟小时候不一样了，小时候我们对父母是那么依赖，因我们不能照顾自已，在儿时我们有一种天然能讨好父母的本领；而长大后的每个人的个性是不一样的，李磊的性格使他成为这样子，而我的那个同伴又是另一个样子的人。无可否认，我那长大后儿时的伙伴和他父母关系，从深层次来说，他们也是各自为自已的，即是说也是自私的，以个人的利益为重。他和父母的关系，在我们的道德观念里是血缘的关系，这种关系在事实上如此，而且从表象看，这种关系还约束着我们。

我提出这种观点，也许让你感到奇怪，又认为我在糊说。

我还是以李磊案子为例。李磊对父母记恨，但他不能摆脱这种关系：即他和父母不能断绝那种天然的血亲关系。假如他和旁人有仇，他可以和他不来往。但你和父母不能啊！一个人不是孤立的生活在这个世界上，群居是人类的一种的特征。因为群居，我们人与人之间产生了某种联系，亲人，朋友以及我们所要的社会组织等等，是我们人与人联系的表现形式。道德与法律起着规范作用。道德的约束力在于人们对它的认可，并由此带来的约束，而法律不但在于人们对他的认可，并且还带有一种强制性。从实质上讲，两者都是人与人之间联系的规则。亲人之间特别是我们和父母这种之间的关系更是不同。由血缘之亲产生的道德观是一切道德的内涵。我不知你是否相信我所说的这点。也许有人不以为然，举例说道德中关于我们与旁人之间的关系就不是这样的。这点不用去反驳了，因为要时间与精力。况且我在这里不是叙述这个。我说的是血缘关系对亲人的约束。

我在说亲人受到血缘关系约束时，我当然看到亲人间因血缘关系而产生的那种亲情，以及由亲情产生的那种温馨。这是人类最值得歌唱的感情。即使在个性最自私的人身上，他有时也会感到这一点。而当亲人间不和的话，那种约束就是一件难堪的事。假如说我和父母关系不好，我能和他们断绝关系吗？当然能；而一旦我和他们断绝关系，我面对的不仅仅是我们断绝关系这件事，而且还有这件事带来的影响。这是这样做的人都要考虑的。一种血缘天然产生关系在约束我们。建立在血缘之上的道德观，也是我必须要面对的。这一切都会影响我的心情。假如我这个想和父母断绝关系的人，是和旁人断绝，我就不存在受到这种约束。我们和旁人可以一了百了的，和父母就不能了。　电子书　分享网站

深层次不一样一

而一旦我和家人不和，我又不能完全和他们摆脱关系，那么这种纠缠不清的关系就是血缘关系带给我们的约束性。它的负面作用是显然易见的，会让我更仇恨我的亲人。这很可能使我产生某种动机。这就是李磊以及李磊式的人刀刃亲人的真正原因。

这种原因我在上面分析了，是个人的自私引起的。在具有血缘的家庭中，在最亲的人面前，我们的本质是自私的：也就是从心里来说，我们的出发点是以自已的利益为目的。

其二，我们又因血缘关系使我们不能摆脱血缘带给我们的约束性，也就是具有直接血缘的人很可能会囿于这种关系中。这种直接血缘就是我们与父母这两代人。一出了这两