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第50部分(第4/4 页)

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处,使用纸张是大势所趋,但目前要想大规模的使用纸张,平民化显然还不是现在的生产力所能负荷做到的。纸张因为制作费时费力,也就赋予了它高昂的价格。

短时间内,除了一些极其重要和紧急的文件,才能用到纸张。族长尚且如此,遑论底下的权贵和平民了,兽皮、竹简依然是记载文字的载体。

因为造纸术先不说是是中国四大文明之一,人类文明史上的最杰出的发明创造之一。光是超越这年代所能理解出来的性质,就足够华曦对造纸术的保密和关注。

造纸作坊的地方,距离中华城也就二三里的距离,毗邻南门外的农田。华曦在这里修建了一座规模小,但储藏着足够粮食的村落。村落占地只有半顷土地(一公顷=1万平米),居住着三十多名专职造纸的族人。

维持一个部落的稳定繁荣,温饱是根本;但要部落在此基础上发展,那就需要知识。只有得到文明传承和积累,而这一切都需要一个传播的载体。

纸张的问世,很好地解决了这个问题。虽然目前没有能力大规模的生产纸张,不过兽皮和竹简还是可以充分利用的。

在整个腊月寒冬里,华曦让长老团下面的人在部落里做了个关于文字普及的调查。调查显示,部落的识字率不到20%,认识文字的族人很大一部分都是一些掌握一点生产资料的族人以及他们的孩子。大部分族人都处于一个目不识丁的尴尬阶段。

有个正常现象,和华曦在网络中看到的历史一样,有钱人受到的教育�

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