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第一章

天中故事

作者：孟宪奎

第　一　章　2004年12月16日

据说小城东南的南海禅寺是亚洲最大的寺院。起初我根本不相信这句话，因为在天中以外就没有人知道这个寺的存在，后来才明白这句话的意思是说它的占地面积是亚洲最大。也许是历史没有赐予它过特别的任务和关键的使命，它依然还是这样淡淡地存在，几缕香烟还在渐渐飘散，从古至今。

今夜将有流星雨，我和保儿是必然要看的，我们就把地点选择在南海禅寺，我们都不愿在校园里和其他同学一起挤挤攘攘地看这星空运行的失序。

刚上过晚自习，我们就来到这里，此时天上的星星并不太多，夜色是半透明的，首先是空旷的平原上南海寺的大门像山一样朝北屹立着，它由白天的灰褐色完全变成了黑色，我不止一次地被这样的景色所陶醉。现在的世界就成了一幅水墨图，由浓黑色、淡灰色和天上的亮点组成。进了大门之后，便是长长的十二牌坊，我俩慢慢地穿过。

最近明乘法师正在修缮这个寺院，天中人很少见过明乘法师，不知此时他正在哪间的孤灯下与生命对视？是否意识到有两个高三的学生正在以自然的脚步来叩问他形式上的家园。

许多年之前明乘就决定要燃指供佛，恰遇一位云游四海的老僧路过此地，向他指点了燃指供佛的仪式以及要注意的事项。这是一种极其复杂的虔诚，这是佛教诞生以来曾有许多人立誓过却未做到的事，首先明乘需要用细绳把手指勒起来以切断神经末梢。师傅在世时曾说只要心中有佛就不会疼痛，明乘也找过一些燃指供佛的书籍，但所记都不甚详，对于佛学典籍而言，疼与不疼就像有与无一样深奥。于是明乘松了一下勒紧的手指，然后又勒得更紧，如此三次之后，便在众僧的经声中向着圣与火走近。

一根小小的绳子难道就能切断人世间的疼痛？是呀，若是疼，就说明我信仰不够虔诚不够吗？佛祖啊，无论疼与不疼，无论有还是没有意义，明乘一定要做。就这样把一根麻木的手指伸在佛祖面前，把无牵无挂的血肉伸向圣洁的虚无，香灰烬了，无声地落下，多年后，南海寺还飘有这种血肉之香。

我抬起头，天空出现了第一颗流星，我许下了一个愿望，又一颗流星，我又许下一个愿望。两颗不同的流星，承载一个同样的愿望。

后来流星多了起来，当我们来到南海寺的后花园时，天上的星星就无缘无故地往下掉。我在明乘法师的师傅释白圣的舍利塔下躺下来，保儿则去四处转悠了。我躺在冰冷的舍利塔台阶上看流星雨，我想今夜就在这个奢侈的场合睡下，前几天我在班会上说今年考个本科是志在必得的，为此王老师让全班同学都为我鼓掌，，这一切的杂事都在渐渐淡隐，我与天上星星的距离明显拉近。

天地与生灵的亲切感渐渐凝聚，我睡意全消，就站起来看舍利塔上的记载：

师讳东富字白圣俗姓胡名必康原籍胡北应城年十八于九华山甘露寺……

这时保儿过来了，他在香炉里捡来几捆未燃尽的香火，我们便又重新点着插得遍地皆是，满树也是。就这样天上也是星星，地上也是星星，天上的星星不断往下掉，我们在其中漫步。

保儿对我说西边一带不准游人参观的古代遗址周围院墙不高，现在半夜没人就可以很容易翻过去。当我翻过院墙的一刹那，如同进入了一个隔世的寓言，周围浓黑的古建筑稀疏有致，可以让生命在这里漫无目的地追寻，从浑浊到新生，从夜晚到黎明。

明乘法师当年燃指供佛后便是在这里每夜刺血写经。大概是在像这样的夜晚吧，明乘用刀片把舌头刺出血，然后本醮着抄写经书。

我和保儿来这里是想感悟自然感悟生命。保儿认为自然是为至高无上的生命服务，生命有时包括*裸地浪费享受也是不该受到限制。我则认为生命的原始与终极都应该是自然的范畴，或者是二象性地存在。我们都是在校外租房子住，我们不想或是害怕受到约束。

第二天上课时，为了炫耀昨夜我就写了一张纸条递于前排的娟子，上面写道：

娟子：

昨天夜里你看流星雨了吗？

梦江秋雁

同桌杨明笑着对我说：“你前几天还在班会上说你一定要考上本科，没见你好好学习，却仍见你上课传纸条。”我解释说我不想听这节政治课，政治不是思想，而是记忆，我思想不好，又不会记。这时娟子传来纸条写道：

梦江秋雁：