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第161部分(第2/4 页)

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我们很可能会被明国上下赶出去的。因为……因为我们对于明国人来说,就没有用处了!”

“哼!”龙华民有点不屑道,“我们传播的是上帝的福音,是来解救他们的。万能的上帝保佑着我们。由他们自己人去传播西学,你们就更能集中心思传播上帝的福音了!”

汤若望见他死不醒悟,恨不得扇他一耳光打醒他。强自忍了会,只好又提醒道:“那些大明官员如果不用在我们这里学西学,那他们就不会再关心我们的事情。门口的兵丁被撤回去,异教徒就会冲击我们教堂。还有。您忘记南京的事情了?”

这一下,龙华民终于没有再露出不屑的表情了。

远一点的就是明神宗万历四十四年,礼部侍郎署南京礼部尚书沈榷联合其他官员上奏朝廷,宣布了天主教的一系列罪行,一些传教士如王丰肃、谢务禄在南京被捕,庞迪我、熊三拔等传教士从京师被押解澳门。他们所建立的教堂被拆毁,一些墓地也遭到破坏,这种情况一直持续了三年,可谓是天主教在东方传教的第一次重大挫折。

近一点的就是眼前了。因为龙华民改变利玛窦的传教路线,采取激进式的传教方式,坚决排斥儒家思想,严禁中国教民祭天、祭祖、拜孔子,又遭到了京师百姓的攻击。只是有大明官员护着,才暂时没事。当然,这个的代价就是要和大明官员沟通,传播西学。

龙华民静下心。想得越多,考虑得越周全。就觉得后果越是严重。眼下的天主教,是承受不起再一次类似的南京教案。

他能来华传播天主教,脑子肯定是有的。想了一会后,他皱着眉头问汤若望道:“这个人不可能那么博学,把你们都比下去吧?”

“我和他聊过很多,确实非常博学。物理、化学等等东方没有的内容。他都能说得头头是道。甚至有些东西,我……我都自愧不如!”汤若望面色有点惭愧地说道。

“那也没什么,我们不是有七千三百多部书藏着么?你可以去翻阅,总能有明人没有的。”龙华民还是比较淡定地说道。

那七千三百多部精装书,可是他的杀手锏。之前藏着不给外面。并不是缺少翻译的问题,而是以后必要的时候才拿出来用而已。

谁知汤若望却摇摇头道:“恐怕没用。我和他聊那么多,就没发现他有不明白、不懂的东西。”

他怕龙华民还是大意,便把他对胡广的印象详详细细地做了一番描述。

那个时候的自然科学,对于现代人来说,都是比较初级的东西。胡广可能不记得,但只要汤若望起个头,他就能顺着汤若望的话题说下去,甚至说得比汤若望了解得都深刻。

这一下,龙华民真得吃惊了。他不是笨蛋,如果这个人真那么厉害,那就等于自己这些人在东方帝国传教的资本就没了,等于被人釜底抽薪。

不过不管如何,龙华民还是有点不甘心,他又问汤若望道:“保禄是我们天主教忠实的信徒,眼下又是明国的高官,只要由他护着,情况不至于太糟。”

汤若望听了摇头叹了口气道:“保禄和我们见面,每次谈得最多的,其实还是我们那些知识,而不是天主教义。”

说到这里,他抬头盯着龙华民的眼睛,略微提高了一点声音道:“保禄最感兴趣的东西,以后可以由这人那里了解到。他们之间沟通还比我们顺畅。更为关键的是,保禄收了那人成为他的侄子,关系就更为亲密。如果将来又出现以前那样的事,保禄是否还会为我们说话,就不好说了。”

自南京教案之后,天主教的传播一直困难。还是崇祯皇帝上位后,因推算日、月蚀的士大夫屡屡出错,才又允许天主教公开传播的。如果眼下有人能代替他们这些传教士,那皇帝也不会再支持天主教。

龙华民到了此时,开始真得急起来了。有些事情,一次二次后,想再来就会更为困难。特别是眼下有进展的情况下,又有要被赶回澳门去的风险,作为天主教负责人的龙华民,感到肩膀上的担子一下变得好重。

想了半天,他最终无法,只能无奈地问汤若望道:“依你看来,该如何解决这次的事?”

这个汤若望已经考虑过,因此龙华民一问,他便马上回答道:“这一切,都是起源于那七千三百多部书……”

此时,天色已黑下来了,而汤若望口中的胡广,也才等到徐光启下朝回府。(未完待续。)

400 历史不是那么容易改变的

胡广还是等在书房,有管家陪着,见到了第一时间过来的徐光启。

只见

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