第20部分(第2/4 页)

界恶劣的环境，而是人类自己用奴性建筑的牢狱，用惯性打造的枷锁。

一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头几千斤重的大象，这不荒谬吗？可这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯象人，在大象还小的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地不再挣扎了，直到长成了大象。这时的它本来可以轻而易举地挣脱链子｜Qī｜shu｜ωang｜，但它放弃了挣扎。

小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。而我们也常常被习惯的锁链束缚着，却从来不知道钥匙就在自己手中。在我们成长的过程中，负面的经验就像一条大铁链，把我们捆缚着。因此，我们要想有所成就，就必须忘记过去，努力向前，冲破自我设限。

我们每天高达90％的行为是出于习惯。这就是说，倘若我们能看清并且改掉坏习惯，看清并且坚持好习惯，我们至少能在人生道路上得90分。关键在于看清自己，关键在于经常地自我评估。

习惯要不是最好的仆人就是最坏的主人。习惯是所有伟人的奴仆，也是所有失败者的帮凶。你可以利用习惯获取财富，也可能由于习惯而遭到毁灭。人应当支配习惯，而决不是让习惯支配人。

怎样培养良好的习惯？

1。好习惯要从小培养，坏习惯要趁早根除。

一个人要养成良好的习惯，应该从小就加以训练和培养。外国有句话说：〃开始做得好，一半做到了。〃中国的先哲也有〃慎始〃的教训。一种习惯的养成，莫不由〃渐〃而来。做人是顶难的，一定要从小就加以训练，养成种种优良的习惯和态度。在幼儿时期已经受了良好的教育，到青年的时候，自然可以减少许多问题。〃慎始则善终〃，这是必然的结果。

幼儿时期是习惯养成的关键期。人类的动作十有八九是习惯，而这种习惯又大部分是在幼年养成的，所以在幼儿时期，应当特别注意习惯的养成。习惯培养得好，终身受其福；习惯培养得不好，则终身受其累。

教育专家告诉我们，凡人生所需之重要习惯、倾向、态度多半可以在6岁以前培养成功。换句话说，6岁以前是人格陶冶最重要的时期。这个时期如果培养得好，以后只要顺其自然，他就可以成为社会的优良分子；倘使这个时期没有教育好，那么，以后不管你怎么矫正也弄不好，因为：习惯成了不易改，倾向定了不易移，态度决了不易变。

习惯最初是细小的蜘蛛网，但最终将变成牢不可破的大网。为什么这样说呢？请看下面这个故事。

一天，一位睿智的教师与他的年轻的学生一起在树林里散步。教师突然停了下来，并仔细看着身边的四株植物。第一株植物是一棵刚刚冒出土的幼苗；第二株植物已经算得上挺拔的小树苗了，它的根牢牢地盘踞到了肥沃的土壤中；第三株植物已经枝叶茂盛，差不多与年轻学生一样高大了；第四株植物是一棵巨大的橡树，年轻学生几乎看不到它的树冠。

老师指着第一株植物对年轻学生说：〃把它拔起来。〃年轻学生用手轻松地拔出了幼苗。〃现在，拔出第二株植物。〃年轻学生听从老师的吩咐，略加用力，便将树苗连根拔起。〃好了，现在，拔出第三株植物。〃年轻学生先用一只手尝试，然后改用双手全力以赴。最后，树木终于倒在了筋疲力尽的年轻学生的脚下。〃好的，〃老师接着说，〃去试一试那棵橡树吧。〃年轻学生抬头看了看眼前巨大的橡树，想了想自己刚才拔第三棵树时已经筋疲力尽，于是他拒绝了老师的提议，甚至没有去做任何尝试。〃我的孩子，〃老师叹了口气说道，〃你的举动恰恰告诉你，习惯对生活的影响是多么巨大啊！〃

故事中的植物就好像我们的习惯一样，根基越雄厚，就越难以根除。的确，故事中的橡树是如此巨大，就像根深蒂固的习惯那样令人生畏，让人甚至惮于去改变它。正如美国著名教育家曼恩说的：〃习惯仿佛像一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破。〃

在习惯由幼苗长成参天大树的过程中，习惯被重复的次数越来越多，存在的时间也越来越长，它们也越来越像一个自动装置，越来越难以改变。因此，我们要在坏习惯还没有长成参天大树之前，就把它连根拔除。

常言道，三岁定八十。孩子小的时候，就像一摊铁水，它可以浇铸成各式各样的形状。但等孩子长大了，这摊铁水冷却了，变成了一块铁砣子，再改变可就困难了。孩子年龄小的时候具有很强的可塑性，比较听话、好