第9部分(第3/4 页)

就曾有过所谓的孝子，守孝期间，居然与小妾育下子女，这才真叫伪君子。你要么就当孝子，三年结庐而居，远离女色，要么就干脆反对这样做孝子，食色性也，悲伤归悲伤，快活归快活，是那几天一过，老的入土为安，小的上床为安，何必说一套做一套，玩弄天下人的感情。如果有人说这样不是好人，那就让他说去吧，反正乐子是属于你自己的，干他人何事儿？

此时的张居正，肯定是没人敢反对，虽然府院里人如潮涌，但却没人敢进到书房所在的小院里打搅他。

那四个小妾并没有离开的意思，有两个还出去抱了两床被子进来，帮张居正脱掉外衣，摆正了身子正式睡下了。

又过了一个多小时，院里的声音渐渐平息了，我们不能再等，张心一声令下，陈可茜按下播放钮，车上的电脑通过无线联接的方式将视频传输到投影机上，投影机在空间里形成三维画面。

我们设计了淡入的画面，张居正父亲身体由小而大，呼喊的声音同样由小变大。本来，我们按照我们日常听音的习惯再将声音调小了一个多分贝，但在这样安静的环境里，声音分明大了一些，极具“震撼”的效果。屋里所有人猛然惊醒，小妾们要么钻进张居正的怀里，要么紧紧地扭着他的手臂。这是谁也没有想到的结果，古人和今人相比，因为环境噪声小得多，耳朵的反应就灵敏得多，这正如在感情的体验上，古人受到的污染小，自然就比今人要容易被感动。

张居正盯着空中由投影机展示出的三维画面，同时用手轻拍着抖索不止的女人们。

张居正父亲稳定了身体，开始说话：“吾儿居正啊，为父就要离去。离去之前，有言欲与吾儿谈谈。功名如尘烟，转眼成空，切不可贪恋。且如为父，身在阴朝，便知无物可以滞留于身。为父身前所做亏心之事，现在算来，全成了孽障，未为后人积一阴德，一遭坠入阴朝地府，备受煎熬。吾儿现居首辅，位高权重，但可见历代沉浮，哪有千年不腐之船。忧国为民，却只见方寸之地，天下豪杰，纷纷芸芸，自有其治国平天下之宏愿。然而，几多豪杰，能容异己？遂成尔虞我诈之势，勾心斗角之态，莫不令人扼腕叹息。豪杰，英雄，同心协力，协商包容，才有万世功业……”

屋里人听着声音逐渐平静下来，只是在张居正七世祖的形象出现在卷轴上时，又有一些小的骚动。听着我们制作的音频，张居正至始至终没有发一句言，很符合我们的设想，他看得非（www。kanshuba。org：看书吧）常专心。

七世祖的话我已经听了很多遍，还是听不太懂，可能是张心考虑到张居正的七世祖是比较古的人，且文化程度肯定比张居正的父亲高，所以用了比较晦涩的文言。满篇都是之乎者也，很多句子都是明显的对联，听起来确实非（www。kanshuba。org：看书吧）常有节奏感，很有赋的感觉。

看着监视屏里张居正专注的神情，张心很有成就感，他说：“以张居正的文化，如果没有一点文言的底子，根本不可能打动他。”

最后，张居正父亲说：“吾儿居正，切记七世祖之言，这可是几百年的历史风云积淀。观历朝历代，文人相轻，造成了多少悲剧，但受伤害的皆为文人君子。吾儿切记，为父去也。”

张居正父亲与七世祖一起退到画轴里，画轴随之卷起，然后淡出于轻烟之外。

到这时，张居正依然没有任何的表现，我们本以为可能出现张居正追出的画面，如此我正好可以趁机进到屋里拾起我们的器材。

这以后，张居正再没有睡，他呆呆地坐在床上，一动不动，入定一般。

张心说：“看来，我们的计划已经获得成功，我们所传达的思想，已经对张居正起到作用，他已经受到新思想的洗礼。只要他能表现得宽容一些，对待同样是君子的异己能包容，能与他们采取协商的方式共同掌握政权，那么，小人就没有了用武之力，皇帝也更难玩弄权术。这样，资产阶级民主思想的萌芽就有了更加坚实的基础，这样，封建思想就不可能在后来受到强化。”

虽然屋里几个人刚经历了令他们恐惧的情景，肯定惊魂未定，对再次出现任何响动也肯定会产生激烈的反应，但是，我还是得单刀赴会，直接进屋去取回器材，这些东西绝不能留在这个时空里。于是，我下了车，快速推开房门，几步窜到屋内，三两下取回物品，再出得门来。

屋里的几人惊愕地睁大眼睛，看门开了，又自己关上，听屋子里时不时有轻微的脚步声和物品移动的声音。

我们也