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们以激情为乐，爱情始终是我们的欲念……这是我们的乐趣，也是我们

的羞辱。现在你难道还不能看出，我们诗人既没有智慧，也没有身价吗？我们不得

不在错误的路上走，不得不放纵些，不得不在情感的领域里冒各色各样的风险。我

们的文章写得道貌岸然，神气活现，其实都是虚妄与胡扯。我们的名誉和地位都不

过是一幕趣剧，大众对我们的信仰也极其可笑，因此，用艺术来教育人民和青年是

危险的事，应当禁止。既然艺术家一生下来就无可救药地注定要掉入这个深渊，那

末他又有什么资格为人师表呢？我们不愿落人这个深渊，而希望获得荣誉；但无论

我们转向哪里，它还是吸引着我们。所以我们还是把害人的知识抛弃吧，因为菲德

拉斯，知识是谈不上什么尊严的，它只是叫人通晓，理解，原谅，它没有立场、也

没有形式。它对人们所陷入的深渊寄予同情……但它本身就是深渊。因此我们毅然决

然地扬弃它，今后我们就一心致力于美吧。美意味着纯朴、伟大、严谨、超脱及秀

丽的外形。但菲德拉斯啊，秀丽的外形和超脱会使人沉醉，并唤起人的情欲，同时

还可能使高贵的人陷入可怕的情感狂澜里，这样，他就抛弃了自己固有的美的严谨，

把它看成是不光彩的了。它们也同样会把人引向深渊。我得说，它们会把作为诗人

的我们引到那边去，因为我们要使自己奋发向上可是件难事，而纵欲无度却是容易

的。现在我要走了，菲德拉斯，你留在这儿吧。只有当你不再见到我时，你才可以

离开。”

以后几天，古斯塔夫·冯·阿申巴赫每天早晨离浴场饭店的时间比平时迟些，

因为他感到不舒服。他不得不同一阵阵的头晕……其实只有一半才是身体上的原因……

作斗争，同时越来越显得惊惶不安，有一种走投无路、灰心绝望之感。但这是由于

外界环境还是自己的生活引起的，他可不清楚。在休息室里，他看到一大堆整装待

发的行李，他问门房动身的是谁，对方回答时就说出波兰贵族的姓名。这也是他暗

中料到的。他听到这个消息后，憔悴的面容并不改色，只是略略仰起了头，象是随

口打听一下而丝毫不想知道底细似的。　接着他又问了一句：“什么时候走呢？”“午

饭后，”门房口答他。他点了点头，走向海边。

海边已没有什么人了。在海岸与第一片沙滩之间辽阔的浅水上，微波荡漾。一

度曾是闹盈盈、热腾腾的这块海滨胜地，现在却显得满目凄凉，无人问津。沙滩也

不再打点得那么清洁了。一副照相机三脚架在海边撑着，看来已被人遗弃，照相机

上的一块黑布，在凉风中扑扑地飘动着。

这时，塔齐奥跟三、四个依旧耽在一起游戏的伙伴在他小屋前右边活动起来。

阿申巴赫的卧椅放在海水与海滩上一排小屋之间的地方，再一次坐下来看着他，膝

上盖着一条毯子。这回，女人似乎都在忙着整理行李，他们游戏时没人看管，因此

玩得很放肆。那个身体结实、名叫“亚斯胡”的小伙子，穿着一件围腰带的紧身衣，

黑黑的头发上亮光光地搽过油；他忽然觉得有一把沙子掷到他的脸上，连眼睛也睁

不开，�