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第86部分(第3/4 页)

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比他过往一个月生的气还要多。

他需要静静。

倒是一旁的陆云,看的有趣,笑问道:“如果我没记错的话,子不语怪力乱神,出自论语《述而》一章:

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”子不语,怪力乱神。子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”

宁采臣点了点头,又摇了摇头,正要说话,陆云又继续开口:“这些话的意思是:叶公向子路问孔子的为人,子路没有回答出来。

孔子知道后说:“你为什么不说:他的为人,是用功学习时便忘记吃饭,以至于快乐得忘记了忧愁,不知道衰老即将到来。”

夫子又说:“其实,我并不是生来就有知识的人,而是爱好古代文化,勤奋敏捷去求取知识的人。”

说到这里,夫子停止不说了,好像是生怕分心用力影响了凝神思考。过了一会儿,夫子才说:“如果一行人中只有三个人,那么,其中必定有一个人可以做我的老师。我选择他的长处加以学习,我看到他的缺点也是我也有的,就加以改正。”

宁采臣听的目瞪口呆,就算是一旁的燕赤霞,也有些讶然,显然,陆道人将“子不语怪力乱神”解释成了:“孔子不说话了,惟恐用力分散影响集中精神。”

这简直是颠覆……

“不对,不对,句读不对,圣人不是这么说的!”

宁采臣思量了片刻,面色肃然到了极点,道:“道长说的不对,应当是,子不语怪,力,乱,神,而不是子不语,怪力乱神!”

句读这样的事,向来不能乱,一乱,所有的意思都变了。

“子不语,怪力乱神”,与“子不语怪,力,乱,神”的意思,相差太大了。

陆云也懒得理会这之间的差别,他只是兴之所至,随便说了一句,也没有想和一个书生争论儒家经典的意思,玩笑道:“即使是子不语鬼怪,鬼怪就不存在么?”

“道长此言差矣!”宁采臣依旧是正义凛然,道。“圣人教育弟子,君子当正道在心。如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神,那就要为鬼神所制。儒家讲究中庸之道,以人道为修行准则。即便有鬼神,也不主张去追求,崇拜。正念若衰,邪念则主。”

“……”

陆云现在也有一种冲动。

想揍这书生的冲动。

终日吹牛论道,今日却翻船了……

这个书生,说的有道理……

第二百章 夏侯(第二更,求订阅!)

第二百章 夏侯

陆云今日在宁采臣面前翻了船……

只因为,宁采臣这个书生,说的有道理。

正念若衰,邪念则主,养一口浩然之气,不畏惧,不崇拜任何鬼神,这才是儒家的学问。

陆云深有同感。

他自是知道,妖魅之物要迷惑人,首先要人的内心不正,亦或者身体虚弱,血气不旺。

人的内心不正,疑神疑鬼,神魂就会虚弱。而身体虚弱,血气不旺的,妖魔也可以乘虚而入,如将死之人,总是能看到妖魔鬼怪。

内心里秉持一口浩然之气,即便不会武功,手无缚鸡之力,碰到鬼了,也未必会遭毒手。

而鬼魅之物,通常也是化作极品美人的样子,要与书生求一己之欢,亦或是以钱财来诱惑书生,使书生的心灵意志得到瓦解,这时妖魔便可行凶。

聊斋里树妖王让聂小倩做的,便是前一种勾当……

虽然翻了船,陆云也没有什么生气的意思,这样的书生,有着做大儒的潜能。

儒家也有修身之道,博大精深,微妙无比,并不比其余各家弱,只是需要时间的积累。

一个大儒,或许需要三四十年才能够成就,内圣外王,邪魔不侵。而若是圣人,八百年可能出一个……

也只是可能而已。

“燕道友,我们今日便除了这树妖王如何?”

收回诸般心思,陆云开口道。

“按着我的本意,今日正好!只是……”燕赤霞感知着远处传来的凌厉剑意,颇有些歉意,又有些无奈,道。“我的一个老对手又来找我来比武,今日怕是不行了。”

话音刚落,距离燕赤霞数丈之地的树木被远方而来的凌厉剑光斩成了飞灰,伴随着这恐怖景象的,是无比狂暴的

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