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王存业自顾坐着，喝起茶来，对面的少女看上去十五六岁，肌肤白皙，面容秀丽，后宫女人还是有点丽质，连这个看上去低级宫女都不错，不像地球上的清朝，故意不选美人，据说是怕皇帝沉惑女色。

因此形成了奇疤，清宫女人，特别是后期女人，个个都在平均线以下，甚至多有胖挫平。

王存业也不知道自己为什么突然想着这些，上品茶叶的清香随着水汽氤氲上来，沁入心神，使人微醺，也许就是这样想到的吧？

靠着背，王存业若有所思，这次辨道结束，就要立刻晋升地仙。

在这个世界上，如果说按照科举来说，仙道里人仙就是童生，鬼仙就是秀才，虽有功名却还微不足道。

但地仙却已经是举人，晋入此阶，名分地位就完全不一样了，按照道门臣服天庭时的契约，地仙在受道门道箓时，还会受一张天庭天箓。

别小看这点，这说明不仅仅是道门的人，也是天庭的人，就基本上出师了，具备一定程度的自由权。

道门可以处置，但也必须按照规矩来，这就是一张护身符。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）

第二百二十七章　当众吞纸

奉先殿

此奉先殿不是先祖的意思，是先贤的意思，就是在奉供先贤的殿堂里提拔新科进士，此时道论也是这里提拔。

六十六份考卷不必弥封，直接由内阁大臣观看，并且在场还有两位地仙真人。

这时殿里香烟袅袅，七位内阁大臣开始阅卷。

六十六卷多不多？

不多，一场正规殿试经常有几百份，更加不要说道士追究不是进士，在内阁大臣眼中，这些文章都非常粗鄙，一扫就能看清。

内阁首相吴子哲坐在椅上看卷，脸上带着笑意，其实仔细一看，隐藏着冷鄙。

六十六位真人的道卷，至少有三成抄袭道经，完全不知所云，可谓无知无能，又有三成迂腐可笑，大谈玄之又玄，实无一字能有益社稷。

还有三成言之有物，不过都是清静无为圣德自化的老套，没有任何新颖，也落实不了社稷，有的虽用词典雅花团锦簇，也脱离不了这圈子。

“哼，道士低鄙，果不其然。”吴子哲冷冷的想着：“要经世致用还是必须我儒家，天运流转，不会不变，只要回到原来，我道还是必兴！”

想到这里，他随手又取出一篇，第一眼看去：“咦，此子书法还算称得‘佳’这一个字！”

对朝廷大臣来说，真人的书法也多是薄鄙的对象，王存业已经算不错了。

不过才看下去，笑容就敛去。继续看，越看越心惊，拿着卷子的双手都在颤抖起来，脸色更是铁青。

一种冲动督促着他：“撕了它，撕了它！”

不过就在这冲动就要实施时，下面参知政事见首相惊怒，不明所以。问着：“相国，有什么不妥嘛？”

吴子哲白眉一动，古井一样深邃的眼凝着不动。怔了良久，才坐回椅回，默不作声把这篇文章交给了左丞。

参知政事张南信见了。不动声色接过阅卷，一刻时间读完，只觉心血潮起欲喷，同是脸色铁青，知道为什么首相会这样失态。

这个世界也曾有过诸子百家，许多思想都是真知灼见，深刻启示，但都形成不了一套统治理论。

以道门来说，虽道法显圣后具备足够力量，但核心思想还是泛泛的小邦寡民。清静无为，离用为体，这些当嘴炮是可以，要真实用就一点用也没有了。

而墨子的“非攻”“兼爱”当成道德杀人还可，要是用到实际上更是祸国殃民。不攻打不镇压，哪有政权？

还有兵家，纵横家，名家，都是一部分领域，不成体系。

只有儒法有着统治理论。但法家严酷，失了道德，因此儒家得胜，没有半点侥幸，本以为就算道法显圣，但经世致用还得儒家，这也是苦苦挣扎的儒家弟子的心里支柱。

不想这篇文章，“国之本，舍制气无以也”，就以“气”的角度，不但和大道相通，更有着具体的运转方法，形成了一套统治理论。

此文虽初出还谈不上完善，但却根本上动摇了在这个世界儒家的统治地位。

一时间殿内静谧异常，铜鹤口吐异香，张南信脸色惨白，两手簌簌发抖，突一狞笑，将这文章撕碎，就要揉成团吞进肚里！

不想出这种事，顿时群臣大哗，有人惊