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第6部分(第1/4 页)

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龙王果真是菩萨心肠的话,倒不妨回寺里敲木鱼去。”

老和尚笑了一笑,伸手点中张中风百会大穴,见他昏死过去,便把他移到香案之下,望了张中风一眼,老和尚摇了摇头,顿一顿脚,嗖的一声冲向墓室大门。

正当老和尚撞向墓门之际,那墓门忽然自里而开。老和尚似乎知晓此门其中奥秘,并不稍减速度,直接冲入墓室之中。只听咣当一声响,那墓门在老和尚冲过后,竟然关闭了。

老和尚心中却是波澜不惊,暗运真气,左手扣住钵盂,右手成掌虚挡在胸前,再聚集目力,细瞧周边景象。

这墓室摆设竟让人叹为观止,场面宏大,有十丈方圆。石牛仲马,造型幽雅,竟似带有勃勃生机;墓顶勾画周天星辰,给人感觉好像置身荒野星空下,浑不似寻常阴冷墓室。老和尚正眼瞧去,只见墓室正中有一龟驮大碑,雄壮威武,碑身正面刻画八卦图形却空无一字。石碑左右各有一供桌,上有几十牌位,刻写着张家历代祖先的名讳。环顾四周,墓室之中赫然还有另外三个石门,与墓门成四方排列。左右两门上分别刻有字迹,因墓室昏暗,却看不明了。正对墓门之门与其造型相同,上面雕龙刻凤,却无字迹。

老和尚先往左边之门走去,立定门前,只见门上刻有一段文字,上曰:“形乎形,目冥冥,问其所痛,索之于经,慧然在前,按之不得,复不知其情,故曰形。”老和尚暗思不得解,伸手推门,却见门里事物,暗叹一声,退出门去。

再往右手边走去,那门上也有一段话曰:“神乎神,不耳闻,目明,心开,为志先。慧然独悟,口弗能言,俱见独见,适若昏,昭然独明。若风吹云,故曰神。”老和尚见门内事物,却打一拱手,复将门合上,再迈向正中间无字之门。

那门上刻画龙凤,栩栩如生。老和尚推门而入,却见面前俨然立有一物,登时骇出一身冷汗。抬眼望去,只见那物身穿红色袍服、长有一只硕大牛鼻子,一只脚穿鞋着地、另一只脚斜挂在腰间,腰里还插有一把铁扇子。老和尚收紧心神怒喝一声道:“你是何方妖物,竟然在此为恶祸害人间,还不退去,否则看我如何收拾你!”说罢举起钵盂就要施展法力。

只见那物翕然而笑道:“老法师,你不必惊慌。我名叫虚耗,原是阴间一小恶鬼,如今困在这墓室里已数十年,得佛光普照,已然修成正果。老法师如果不信,可用你那钵盂试我。”

老和尚思忖间,想起《志怪录》中记载有此鬼物,照经书中说法,这虚耗本是给人招来祸害的恶鬼,喜欢偷盗他人的财物,也能偷去他人的欢乐,使人忧郁而致死。但如今看这鬼物,似乎真有佛光在身。莫非真如他所云,是已经修成正果?

那虚耗续道:“我知法师此来,必为此物。不如我们做隔交易,我把此物献给法师,法师能否帮我作一件事?”

老和尚问道:“你怎知我来是为了何物?你如已修成正果,又何必要我帮忙。你这厮莫以为我不知你的底细。你为恶鬼,生前怨气所集,不得投胎重塑轮回,是以怨天怨地,专给人招来祸害。我怎能助你为恶?!”

那虚耗听闻的此言语,忽然泪如雨下,跪倒在老和尚面前,哭道:“老法师如不救我,我死不足惜,可怜玲珑一族十万百姓的末日即将来临。”

那老和尚细眼观瞧,见虚耗情真意切,并不像作假,冷然道:“你有何事,且说来听听。”

不想虚耗这一番言语,竟引出百年前的一段沉冤。

百年前龙朝宫廷曾发生过一次无形的蛊乱。大将军独孤的家里,有一个名使女叫徐阿尼,她是江南十镇信奉巫教的蛮族中玲珑一族奉献给权贵的处女。玲珑族素有拜守护神久命猫鬼的习惯,每天深夜子时,她偷偷的起床,备供品焚香向猫鬼祭拜,(子属鼠,子时拜猫,暗示以鼠祭猫)。猫鬼常把别家的财物搬给她。独孤知道了以后,常以玲珑族人性命相威胁,要徐阿尼为他办些事情。

独孤本是流球酋长,一向仰慕中原文化,是故迁移全族百姓归降龙国。他素有饮酒的嗜好,但他的妻子却极为悭吝不肯给钱买酒,独孤只得向徐阿尼讨酒。阿尼回答说:“没有钱买酒。”独孤说:“你为何不叫猫鬼到魏公家取钱买酒?”阿尼只得暗中祈祷,不到一个时辰,买酒的钱就送到了,独孤就这样贪而无厌的不断叫阿尼向猫鬼取钱买酒。

独孤升官以后,有一天护卫宫中在御花园遇到了魏皇后,登时爱上了她,就对徐阿尼说:“你叫猫鬼向魏皇后说:我非常仰慕你,希望你能答应与我欢好。”阿尼就照他的话向猫鬼祈

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