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柜招呼一声，贫僧上门去聆听教诲便是，何必如此！”

“我是有事相求啊！”

“失敬失敬！”主持说，“有什么吩咐大掌柜尽管说！”

让至禅房。

大掌柜不知道史靖仁一直悄悄跟在他的后面。大掌柜“言必信，行必果”让他心里十分感动。

既然是大掌柜亲自出面了，那还会有什么问题。三天后史靖仁就接到席力图召达喇嘛的招呼再次来到召庙。

小喇嘛请史靖仁到禅房办理了交割手续，租房的事情顺利办妥了。归化当行也接纳了他。在大掌柜的支持下史靖仁的生意做得日臻完善。有时候，单单一个“死当”就可以给他带来数十万白银！当铺财源滚滚。史靖仁发达了，在归化商界站住了脚，成为一个真正的商人。

后来，史靖仁重谢大掌柜，在归化传为佳话。人们到处都在议论，誉之为财伙关系的典范。

斗转星移，谁也不会想到，时间仅仅过了三年，事情就大变了，史靖仁顶替了曹路安，坐上了“天安社”的社长的位置。这不仅是站住脚跟的事情，史靖仁成为了归化市面上的头面人物，但凡有的大的活动，人们都能看到史靖仁的身影。

史靖仁当上天安社的社长之后的第一件事情就是把在山西老家的妻子接到归化。促成史靖仁把妻子接到归化来的缘由很多，其一就是父亲史耀的死。说来也怪，史耀自打出席归化召开的大盛魁财东会议之后，随着送海仲臣灵柩的车队回乡，一路上心里别扭透了。没有想到的是这股别扭劲儿一直就跟在他的心里扎下了根，竟然再怎么费力也拔不去了。请了祁县最有名的大夫，都没有好办法。结果是病情越来越沉重，没有熬过当年年底就躺倒在炕上了。又过了半年就一命呜呼告别了人世。

史耀死得太突然，史家大院上上下下都没有估计到，都觉得不可能，所以史耀死的后，连身在归化的大儿子史靖仁都没来得及通知就下葬了。等到史靖仁得到消息赶回史家村的时候，史耀已经下葬一个多月了。史靖仁有两个弟弟一个姐姐，全都埋怨他，说他是不孝。史靖仁离开家乡的时候，史家兄弟姐妹又为了分割财产吵成了一锅粥。

临上路的时候史靖仁的妻子牟氏哭哭啼啼地拉着丈夫的衣袖不肯松手：“你把我也带走吧！”

“成何体统！”史靖仁说，“自古以来咱山西人在归化做生意就不能带家眷。”

“可是你没看到吗？几个弟兄姐妹全都成了仇人，你把我留在家里怎么活？”

“这……”史靖仁语塞了。他相信妻子说的是实情，就算是不被害死也得被气死，史靖仁跺跺脚把妻子拉上了轿车。

促使史靖仁携带妻子走进归化城还有另外一个更重要的原因，就是对于晋商风格和传统的改革和挑战。对于晋商的老作风老习惯他早就看不惯了，而且这种作风也被京帮商人所嘲笑。再者说，史靖仁所在的天安社成员来路复杂，有晋籍的不少但是非晋籍的也很多。对于天安社成员来说从来就没有不带家眷这一说。

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第73节：活佛参股天义德（1）

3。　活佛参股天义德

一晃许多年过去，如今郭宝义的儿子郭玉子承父业，继承了郭宝义的事业。但是与父亲又有区别，那就是郭宝义的职位是天义德商号的大掌柜。而郭玉则身退一步，做了天义德商号的大财东。娜仁花也完成了由草原上王爷府的大小姐向归化大商号大财东的内眷的转化。六年的城市生活使她改变了许多，学会了汉语，而且是地地道道的山西晋中土话。衣着也变了，除了重大节日通常情况下总是穿一身缸蓝色的长袍，脑后梳一发髻。人是绝顶的聪明，生意上的事一点就通，虽说是不能出头露面可也拦不住为丈夫出谋划策。但是喜好走马的嗜好仍然是一如既往，只要是她能够有闲暇的时侯还是要把自己的走马打扮的花团锦簇，骑上马走　一圈，过过瘾。真的是掩饰不住草原女儿的本色。

大家都知道归化城弹丸之地无论奔马还是走马都也施展不开，娜仁花玩马就到离归化城东北五里地的小校场。那里是绥远将军操练军队的场地，是一片方圆六十丈的空地，平平坦坦。在小校场玩马已经成了惯例，无论是绥远城还是归化城，但凡是玩走马的都到那里去。话又说回来，但凡是能够玩得起走马的都是“角”，都不是一般人，不是绥远城里的军官就是归化城内的巨贾。玩名贵的走马，那是上流社会的专利，一匹好的走马价值数千两白银。

读过大盛魁