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第38部分(第1/4 页)

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因为那都是实实在在,施加在陆小七身上的爱!

陆小七从小孤苦伶仃,从不知道“爱”是什么。

人类生而拥有七情——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,以及六欲——眼、耳、鼻、舌、身、意!

这些都不需要教,人生来就有!

但是【爱】不同,【爱】是需要身传心授的!

一个人从没被任何人爱过,你问他:“爱是什么?”他答得上来么?

一个人从没被人和社会爱过,他会爱别人、爱社会吗?

陆小七从小就是这么一个,从未被任何人类给予过【爱】的可怜人!

陆小七从未给人讲述过他的童年:

在孤儿院里的,都是一群苦命的孩子,他们由于各种原因失去了父母,或者被父母遗弃。他们中很多都有悲惨的童年,扭曲的性格。外界的慈善家们每年都“施舍”很多钱物给他们,孤儿院外面的人大部分都以为,孤儿们有钱了,就能过上幸福生活。于是,对于这些孤儿,整个社会在道德上安逸了,除了每年给些钱,有关部门领导走过场地看望,媒体报喜不敢报忧的报道,孤儿们被人们遗忘在角落——所有人都认为孤儿们生活得很好。

孤儿院成了社会的角落,除了黑心的房地产商们每天恨不得铲平孤儿院盖商品房之外,很少有人问津。而现实就是,在人类社会,某个地方被人们的视线长期忽视,就会滋生黑暗!

人类的黑暗来自于人心,人心缺乏真正的关爱,就会失去自身的存在感,不管是否年幼。

孤儿院里的孩子们很少和工作人员们有情感交流,因为那不现实,通常一个人要照看十几个甚至更多孩子的生活,久而久之,孩子们得到的关爱就少了,因为夸张点说,孤儿们此时与其说是被抚养,不如说是被“饲养”。陆小七就成长在这样一个冷漠的环境中,加上他生性善良,长得又比别的小孩漂亮,一直就被那些孩子们嫉妒和排斥,没有人喜欢他。当这些孩子在情感上得不到满足,心灵空洞时,就走向了另一个极端,可怜的陆小七成了他们的发泄品。于是,可怜的孤儿们成天欺凌更可怜的陆小七,在院子里殴打他,在食堂抢他的饭菜,在宿舍尿湿他的床单铺盖,在厕所向他丢石子……

这其实是一个很可悲的悲剧,不是吗?

后来,他离开了孤儿院,独自打工上学,才发现社会比孤儿院里更加残酷!你说【爱】?呵呵,多少钱一斤?

直到他来燕京上学,遇到了九叔和李婶儿,才体会到了什么叫做“关怀”!他的性格才阳光了一点,但是江山易改,“本性”难移,这个“本性”,是由生存环境养成的固执的习惯,所以他的性格还是偏于淡漠!

让我们来回忆一下,陆小七来到美国,第一次“见义勇为”,制服三名劫匪的时候,他的动机是什么?是因为他“爱”那些顾客,“爱”那些店员吗?

不是!他是为了自卫!

第二次“见义勇为”,官二代汤姆开车差点撞到那个小女孩,陆小七救了她,是因为陆小七“爱”她吗?

不!是因为他本性的善良!

第三次,暴揍山寨金刚狼,是因为山寨金刚狼把他的宿舍破坏得乱七八糟!

第四次,博物馆里化石复活,他就了那些游客和小孩,是因为【爱】吗?不是!还是因为他的善良!

第五次……

第六次……

我们要区别一个概念:本性的善良,是【爱】吗?

不是!

善良更多的是一种怜悯之心,这可以被称作是一种高尚的品格,但这绝不是【爱】!

【爱】更像是一种能量,就像几个人玩传递球,只有你把名为“爱”的球传给我,我才能再传给你!

任何单方面付出的“爱”,都是痛苦的,不管是情亲、友情还是爱情!

所以,在九叔和李婶儿之前,从没有人邀请陆小七玩过“爱”的传递球游戏。

如果说,九叔和李婶儿是“启蒙老师”,让陆小七体会到了“被爱”这种滋味,那忒提丝对阿喀琉斯的伟大母爱,就像暮鼓晨钟般,让陆小七终于有了“被爱”这种能力!

所谓“被爱”的能力,就是能体会到别人对他的爱,这是他人生中的新体验!

或许诸位看官已经腻烦了自己父母的唠叨、女友或者爱人的关心,但是这些你们都已经觉得烦的关爱,陆小七通通没体会过。

应该庆幸陆小七的本性善良,不是吗?要是他没有这个本性,被

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