第21部分(第4/4 页)

他这次离开图尔内斯特的目的，全纽卡斯尔主教与教士宗教会议，他完全没有将之放在心上。

这次会议决定了，要叫有妻子的教士都抛弃他们的妻子，回到纯洁的侍奉神明的生活上来。

决议是这么写的。

主教根本没有当一回事。

二十年前的宗教会议决定，主教们不能披盔戴甲上战场。

前几年的宗教会议决定说，修道院长们和主教们不能用收到的十一税养狗和情人。

去年的宗教会议决定说，修道院长和主教们不能用收到的十一税养狗、情人和士兵……是的，他们已经不仅自己披盔戴甲上战场，并且还供养起军队来了。

那么，他有什么必要，把这次的宗教会议看得与之前的有什么不同呢？

74　风起

图尔内斯特那位最可敬的主教，就这样一边盘算着，一边骑着马往他的教堂行去，他骑着的是一匹非常漂亮的栗色大走马，会走对步，所以走起来非常稳当，一点都不会妨碍它的主人一边行路一边思考。

这匹马是用了七十五个金币从圣奥美尔商人那里买来的。

作为主教，他有一辆华丽的四轮轿车供他出行使用，但是出远门的话，考虑到路况，骑马还更舒适一些。而且，骑马也有安全方面的考虑。

陪伴主教出行的不光有他的权戒（式样前一章已经讲过）和象征他替神灵牧民的牧杖，还有许多骑士、弓手、仆役和教士随从，这是因为世道的不太平——这块土地又有信仰，又有法律，简直是21世纪很多中国人心目中无暇的理想国，可即使是主教和修道

院长们，也不能保证在路上一定不会被抢劫。

其实，他们坐在家里，也免不了被人盯上呢。

曾经有一个富裕的修道院长，被他凶狠的叔父盯上，邀请他去打猎，然后把修道院长烤到半熟（这手艺可不容易练）逼迫他用半焦的手签字把一大块土地转让给自己。

所以，蓄养士