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这么上档次。”

这时候白面书生和姑娘不约而同，脸都红了，我又想大约二人认识不久，现在这世道还有面子这么薄的年轻人，实属罕见凤毛麟角啊。为了缓和尴尬的局面，我大声说：“还有一个王二胖，这小子他娘的现在还不来！”听了这句话，那姑娘的脸就更红了，她轻咳一声说：“狮子，我就是‘飞翔的王二胖’。”听到这句话，我那十几年不曾红过的老脸又恢复了羞涩，鲜红鲜红的。额的神！现在的人太阴险了！一个漂亮姑娘，居然叫做“飞翔的王二胖”，这委实伤害了我的想象力，我想这姑娘若非天赋异禀就是精神错乱。

以上就是我和二胖第一次会面的大略情形，后来她说，当时对我的第一印象，觉得我是个不学无术的大混子。

sheep给我的那本书叫做《梵海钩沉》，来自于他的祖父，大号杨长生。据序言称，这杨长生也是河南的一条好汉，乃心意六合门正宗，拳法精湛，威震洛阳。后流浪至秦岭，遇白云道长，这白云虽属道门，却无门户之见，着意宣讲佛法，杨长生随白云学了几年，颇觉山中寂寞，于是返回老家娶妻生子，晚年后将平生所学著录成《梵海钩沉》，这书前一半是拳法精要，后一半是禅学体悟，最后一章名“拳学指归”，旨在将禅修和内家拳法合二为一，达到“拳禅合一”的境界。sheep作为一个知识分子，对这种东西半信半疑，只是出于对祖宗的尊重，才保存了本书，没有付之一炬。

我却对此很有兴趣，因为早年跟一位师傅学过一点大成拳，站过矛盾桩，打过龙虎形，也算小有基础。书跋中叙述杨长生出了秦岭的种种奇遇，令我有了意想不到的收获。

话说杨长生行至周至楼观台，因民生凋敝，道士们都已还俗归家，仅有几个火居道人携妻带子，在庙里生活。杨长生讨了口水，询问晚间可否在此住宿，那道士面有难色，踌躇良久道：“偏殿尚有空床一张，年久无人居住，恐多蛇鼠。”杨长生武人出身，自然并不在意，稍微收拾一下，倒头便睡。朦胧中听到大殿喧哗起来，以为道士早起，却看到窗外月明星稀，分明是丑时光景。杨长生起身出了偏殿，看到大殿上灯火通明，行走江湖多年，知道有异，忙避身贴墙，蹑步到了门边，从门缝望了进去。

大堂上几个虬髯大汉正在吃酒，白日的道士们分伺两边倒酒添菜，大汉们喝得高兴，大叫道士唱个曲来，道士拗不过，取了古琴，曼声轻唱道：“古来好汉，踏青蒿上了云霄殿，梦里转眼百年，只留了古渡孤舟，寒鸦向西愁……”大汉们听得烦躁，喝道：“大爷们今日捡了件宝，你却在此扫兴，滚下去吧！”道士收了琴，退到一边。大汉们酒足饭饱，从麻袋里拖出一件东西来，原来是个头陀打扮的出家僧人，被捆绑结实，口中塞了布条，神色去却安详如水。为首的大汉道：“老老实实交了东西出来，我等自然放你一条生路，这荒郊野外，你呼叫无益，不如吃点东西，早些睡了，明日爽快些交了，我们各奔东西。”说罢取了僧人嘴里的布，让道人端上馒头稀饭，僧人大约明白呼救无有用处，更不作声，吃了道士捧的馒头。

那一班大汉交待道士们看住僧人，就搬开神像，鱼贯纵身跳进密道。杨长生看得明白，大约明白了事情原委，推门进去，屋内收拾的道人们吃了一惊，看到是他，连忙做手势叫离开。杨长生开口道：“那僧人何在？”道士们连忙抬手示意莫要大声，悄声道：“这些贼人凶恶，我等拖家带口受制于他们，你速速脱身吧！”杨长生道：“道兄不必慌张，我今日必要歼了这帮贼子，还你等自由！”说完踏步上前，启了暗道的门，喝道：“山贼出来受死！”那贼们睡得正熟，被扰了好梦，顿时火冒三丈，各自抄了兵刃，向出口涌来。怎奈这出口紧窄，仅容得一人通过。杨长生此时便成一夫当关之势，贼人们出来一个打倒一个。杨长生前弓后崩，垫一小步，螺旋力发自丹田，恰如弹丸出膛，这乃是所谓“崩拳”。一代名师郭云深号称“半步崩拳打天下”，仅这一式打遍大江南北，罕有其敌，可见这崩拳的威力。

杨长生守株待兔打翻了这一班盗贼，将其捆绑，救了僧人出来，并将库房钱财分给道人，嘱咐远走，最后搬来大石盖住密道。那僧人谢了杨长生，二人相偕下山，僧人问道：“不知杨施主向何处去？”杨长生道：“我向东渡了黄河，回河南家乡。”僧人道：“那是顺路，我也过黄河到河东见一位师兄。”杨长生素来耿直，忍不住道：“听那贼人言，捉住大师你，便是捡了一件宝物，莫非你和唐僧一般，吃了长生不老？”僧人合十道：“施主莫要玩笑，贫僧身有一件祖师法脉文书，要传