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古佛寺的修炼讲究以苦度己，是佛门正宗的体修之法，简单的说就是用各种外物来打熬自己的身体，是的自己的身躯变得无比的坚固。

王辰自以为自己身躯已经够可怕了，可是古佛寺的几十名僧人中竟然有两名身躯强度不弱于自己，甚至系小和尚的师傅身躯强度还要强过自己！

几十名僧人，没有一人的身躯强度低于下品法宝，大部分都是中品法宝，即使是看起来年纪不大的小和尚，身躯强度也是堪比下品法宝，这让王辰顿时收起了心底最后一丝轻视之心。

古佛寺的任意一个人到了外面，都是威名显赫的高手，可是却偏安于这无尽冰原的一角，默默无闻。

古佛寺的体修之法有很多，功法也是各不相同，王辰也乐得与古佛寺的僧众交手一番，这一交手也是博得古佛寺的诚心。

任何时候，实力总是最重要的！

王辰也发现，任何伤势古佛寺的僧众都不在乎，甚至每一次受伤好了之后，僧众门的实力还会增长一丝，这现象让王辰心中震惊！

“方丈！”

王辰轻声的说道，然后盘膝坐下，四周的风雪依然吹着，落在王辰和老和尚的身上。

过了半晌，老和尚才睁开双眼：“阿弥陀佛，有礼了，施主为何而来！”王辰微微一下，沉吟道：“想听方丈讲经！”

方丈呵呵一笑，慈眉善目的道：

“施主既然由此打算，老衲自然会讲解一番！不过佛家九大佛经，现在经，过去经，未来经，普度众生经，大地藏经，大日光明经，善恶两心经，菩提精心经，大乘道果经，老衲只懂得大地藏经，我古佛寺的传承也出自此经！”

“须菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何，是诸恒河沙，宁为多不？…。。”

“佛告须菩提：如是如是。若复有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为希有。何以故？须菩提，如来说第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。须菩提，忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜，是名忍辱波罗蜜。何以故？须菩提，如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？……………。”

佛门每一部经都无比的深奥，世俗之中虽然也有经文，但少了前辈的传承，很难从经文中感悟到其中的功法传承。

当然，有人能从佛经中悟出绝世功法，甚至修仙功法，也是可能的，甚至成就一般会很高，这就是个人悟性，一击机缘的问题了！

老和尚这一讲经，可没有藏私，几乎是把古佛寺的传承精髓都讲了出来。

古佛寺传承大地藏经，讲究不惊，不怖，不畏，非忍辱，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。

不过老和尚虽然没有藏私，却也没有明确的把功法讲出来，这样一来，王辰若是能从中悟出其中的功法，自然是自己的本事，没有悟出也算是成了古佛寺的情！

反倒是四周的僧众，听到老和尚讲经，都端坐在一旁，静静的听着，一时间，寒冷无比的无尽冰原，竟然出现在惊诧的一幕：大学纷飞之中，一群和尚在这里听老和尚讲经，而在和尚中间，一名青衫男子也盘膝坐着，认真的听着。

其他僧众可都用古佛寺的功法，这些功法本就是从大地藏经中领悟出来的，能听方丈讲经，自然是各有所悟。

王辰则是一遍听着，一遍与自己的界决相互印证，从这佛经中吸取了不少的精髓，浑身的气息也更加的凝实！

总之，去往无尽冰原最北面的路上，王辰与古佛寺的人相处的是极为的和睦，甚至可以说是建立了相当身后的关系。

第二百五十七章　大五行，小三奇

第二百五十七章大五行，小三奇

越往北走，无尽冰原越显得单调荒凉，或者说是落寞，旷远。

除了风和雪，这里什么都没有。

不过在雪山之中，隐藏着数不尽的妖兽，它们虽然修为很高，早已不需要觅食，但没有哪个修士赶去挑衅它们。

无尽冰原是它们的地盘。

不过，时间显然有很多意外，比如说古佛寺，在无尽冰原里面，王辰觉得古佛寺就是一个搅局者，每到一处，寺众都要同妖兽搏杀一番。

虽然这种搏杀最终很少有死亡，但受些伤是免不了的。

而且对于古佛寺的和尚，很多妖兽好像都已经习惯了，甚至一些好斗的还会爬出来跟和尚们打一场，很明显很多妖兽都知道和尚们的秉性，好斗