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在夕阳下的小树林里，一个双手持镰刀的农民，突然用极其诡异的身法，向着你的颈动脉，股动脉，脚筋，腕动脉等地方连续不断地袭击，你出一刀的时间他已经对你攻了五六刀。而当你反击的时候，他又躲到了树后，用匪夷所思的角度不断袭击你。八卦掌的“九宫步”，说穿了就是在人群中，树林里逃走或者躲闪反击的技术。在树林/无辜群众里的话，什么形意拳，什么太极拳，都不是八卦掌的对手。

八卦掌其实是介乎暗杀拳和义士拳之间，

真正招牌的义士之拳就是“洪拳”（前身为太祖长拳，后来者为国标武术长拳套路）

太祖长拳，即托名宋太祖的黑社会拳法，在蒙元就有出现。

其特征如下

1。注重王八拳（最符合人体本能的拳法，但此王八拳非彼王八拳，下面会详述）

2。注重桥手（小臂运用技巧）

3。注重移动，上一招向东打，下一招可能就向南跑了

东西方的思维模式是完全不同的，好比说某男失恋后迁怒，杀了他的教授，东方思维是：“如果他没失恋，就不会杀人了。”西方思维是“幸亏那女的没嫁给某男，不然也和教授一起被杀了。”

这两种思维都是对的，也都不对。

思维模式的差异，最终使东西方拳法开始走向不同的领域。如果按西方的思维看唯快不破，那么就是猛练速度，比对手更快到达目的地。按东方的思维就是减少距离，比对方更快到达目的地。

我培训一批新下属时，常用一个手段，就是问对方认为自己的上限是每秒能打击多少次。有人回答1次，有人回答3次，有些经过锻炼对自己速度比较自信的人回答5次。我便拿着秒表给他计时10秒，让他尽全力高速鼓掌，自己数次数。结果是很出人意表的，一般普通人每秒鼓掌平均在7次以上，部分人达到12次以上，受训的人往往也被自己所数的次数所震撼。不相信是自己做出来的。

这个鼓掌的原理，包含了许多纯技巧上的武学至理，例如什么同动近取，截拳中途，本能出击，贴身发力等。当然，这些只是博大精深的武学中的一个局部。但人都有走极端的时候，大约在清代中后期，中国拳法在整体上就走向了这样的一个极端。

因为义士之拳普遍使用小兵器作战，所以在这个情况下，你只要手上拿一支小铁笔，用鼓掌的速度对对方眼睛，咽喉连续猛。插，一般没练过的对手就铁定得死。

而如果手上没有小铁笔怎么办呢？也有办法，就是将自己的手练得坚硬如铁。这也是现代内家拳的人往往不齿的“局部力、局部硬度。”以一对坚硬如铁的手，用练成了本能的鹤啄，虎爪，手刀，拍掌等手法，每秒7~12下地对对手脸部发动多角度攻击，如果配合马步突进，实际攻击速度还能翻倍。而人体反应速度的上限是每秒反应5次（做到这点的也是神人了）。外加眼睛受到威胁时的本能躲闪反应时间，理论上几乎是1秒内必分胜负。

当双方都完全依靠“拳招”来形成鼓掌式攻击本能时，谁的招数（攻击角度次序）最能克制对方的攻击角度次序，谁就能先击中对手，一旦击中，则绵绵不绝。（如果手持武器，则一击必杀），在这种情况下，传说中的“拳招时代”就到来了。

当然，每秒7~12下只是理论速度。实际上影响攻击有效性的因素很多。为了对抗这种“闪电手”，我国拳法家也发明了很多训练方法，例如“听劲”“粘手”“擒拿”“拔根”“控距”“地堂”等。

清末，隐藏多年的战场之拳突然重出江湖，大杀三方。并不是战场之拳在街头打起来一定真的比这种义士之拳实用，而是因为“杀人时代”过去了，“比武时代”开始到来。在徒手比武中，因为前提是被对方轻攻击击中非要害部位不会死，那么战场之拳就能大行其道。

战场之拳最擅长的就是用整劲使对方的锋锐（长枪或鹤啄手，砍刀或虎爪）的攻击偏移，使对方不能连击。例如形意拳的整劲硬打硬进，八卦掌的闪击，太极拳的缠绞。这些隐藏拳法的重出江湖，为一味追求“唯快不破”的武林带来了一片新的气息。但也是真正的战场之拳，义士之拳失传的开始。当战场之拳，义士之拳用于和平年代的比武，他们就像被阉割后的动物，只能发出瞬间的光辉了。一旦有其他更适合和平年代比武的拳法出现，这些旧时代的拳法就必然被淘汰或挂羊头卖狗肉。

而除此以外，还有擅长距离控制的流派。例如大成拳和截拳道。

大成拳王芗斋