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白毛女》一出，顿时引起了轰动。

不少人都在剧中似乎看到了自己，不少人差点把自己当成了杨白劳，在卖喜儿的时候，七尺大汉也流下了泪水。喜儿，更是让不少女人心痛不已，哪怕是原本的大家闺秀也有了反抗之心。

“我不死，我要活，我要报仇。”

喜儿的怒火，化成高歌，让每个观众都充分的体会了喜儿的满腔怒火。

这部喜剧，让非常的达官贵人心惊肉跳。黄世仁就是他们的写照，甚至他们比黄世仁更加无二不做。当《白毛女》的歌剧流传开来之后，不少人都开始被人叫陈世仁、李世仁、王世仁，暗骂他们毫无人性，就是现实版的黄世仁。而且百姓对他们的恨也被点燃，他们把对黄世仁的怒火和对那些陈世仁之类的怒火融为一体。

百姓被煽动了，开始闹事了。

李隆基和安禄山身边的谋士已经意识到他们所奉献的愚民政策已经受到了挑战。可是他们回击却是那么的无力。因为在他们的治下，百姓的日子也过的苦不堪言。御用文人也纷纷的编幕一些歌颂皇帝英明的曲目，想平息这场戏剧风波。

可是此时百姓的情绪都在激昂的状态。有怎么可能轻易的被那些御用文人虚假的歌颂皇帝英明的剧目所欺骗。除了达官贵人去捧场之外，百姓更是看到没去看口虽然这些御用文人也采用了柴瑞所用的露天舞台的形式。

但是场场冷清的要命。

第二百一十九章　儒家

二瑞都没想到推广的两部戏曲，会有如此大的影出贱的百姓对自己的生活感到不满。（）土地被兼并，流离失所。官吏贪污**，甚至是卖官篱爵。酷吏肆无忌惮，草管人命更是家常便饭。地方恶霸，却无人制止。

越来越多的百姓对益州心生向往。在那里，哪怕是无人瞻养的老人，无家可归的孤儿都会有安身立命的地方。

更重要的是。一些文人开始有意无意的赞美益州。尤其是北方，这些寒门学子，报国无门，慢慢的理想化了益州。

安禄山任人唯亲，而且所用的人大多都是北方少数名字的人。整个黄河以北，现在汉人的地位已经大大的不如从前。这些寒门学子更是只能抱着满腔的才学而被掩埋。

当柴瑞的两部深刻披露社会黑暗的戏剧歌剧被传到黄河以为之后，那些学子更是纷纷的写诗趣表达自己的看法。安禄山控制下的河北，山东一带，那里的黑暗，比黄世仁还有过之而无不及。

益州节度使府。

柴瑞正在节度使府内和众人议事。

突然柴瑞看着手中的纸张。上面写的是几天前杜甫去茂州而写的信。茂州一县令当众殴打百姓。闹的整个茂州沸沸汤汤。几天的时间才传到益州。

虽然这个县令被杜甫革职，但是柴瑞已经发觉事情的传播速度太慢了。当小地方有什么事情。只要有人故意控制，就很难传出来。

此时，柴瑞已然发觉新闻消息传插速度的重要性。

在不久前，在柴瑞还没来到这个世界的时候，这里消息的传播非常的闭塞，不是口口相传，就是用信鸽。口口相传，非常容易以讹传讹。而信鸽。只能带着在某处养大的信鸽才想能够吧信传回去，而不能任意去某个地方。各地百姓之间的交流非常的不畅。

可是，现在条件已经慢慢的成熟。

自行车的出现，让人们出行变的简单。相隔百里也不在向以前那样要走上很久很久。

有了比以前方便的交通，百姓之间的沟通也变得容易。

而此时，消息对百姓来说。已经不再是新鲜事。无论是嘉州还是沪州，都开始普及自行车。现在的自行车，几乎就是三辆银子一辆，不少殷实之家都买的起自行车。哪怕是稍微贫困的一些家庭也可以买的起二手自行车，这远比新的自行车要便宜的多。

柴瑞的自行车厂已经初具规模。现在不是一辆一辆的生产，而是流水作业，每咋。工匠都只负责其中的一部分。而另一部分工匠则只负责组装。这样一来，每天的自行车产量就五百多辆。短短的一个月的时局里面，就有一万多两自行车问世。

如此量产自行车，自行车的价格又怎么可能会高。 也正是自行车的量产，各地百姓之间的来往也日益密切。

柴瑞看了看自己手中的几日之前的报告。顿时感觉消息的闭塞。这已经是用快马送回来。可是还是耽误了几天时间。如果普通百姓呢？如果沪州发生战事，益州百姓要多久才会知道？

怕是打到益州附近，