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笑一样的发个誓言，那么基本上神祗是不太可能会在意的。毕竟他们也很忙，还有很多事情需要去弄，哪里有闲工夫看顾你这点事情？

除非你是用神祗的名字来发誓，那样的话的确是会被神祗关照一下——————如果他恰巧有这个功夫，不过这样的誓言吗，很少会有人愿意发的，毕竟不是每个人都会希望被神灵注意。，

当然，这仅仅只是个人的誓言，还有其他的誓言等等，这些就很值得遵守了。

尤其是效忠类的，在这个阶级森严，并没有诞生过王侯将相宁有种乎，这样的话的世界，贵族还有王室为了确保自身的利益，必然是想尽办法的让自己的权利跟利益得以维护，那么誓言所带来的作用无限的大。

任何破坏誓言，尤其是这方面誓言的几乎都会被鄙视。

就好象冰与火之歌当中，就有过宾客权利这样的习俗。

在冰与火之歌当中，有着一个维系了千年的传统。是七大王国共同遵守的神圣法律。无论平民还是贵族，当宾客来到主人的屋檐下做客，接受了主人提供的面包和食盐，‘宾客权利’即生效。在此后的做客期间，双方均不得加害对方。违者会触犯神圣的条律，据信会为新旧诸神所不容，旧神和七神教义中都是如此。

顺带一提，这样的例子在整个冰与火之歌当中只发生过三次，并且三次当中，背弃了这个惯例的人都付出了代价。

其中最为让人熟知的老佛雷，尽管他拥有了自己所想要拥有的东西，但是依然付出了惨烈的代价——————茫然无知的吃掉了用自己两个儿子的肉做成的馅饼，然后在被告知真相后割断脖子。

需要说的是，尽管宾客权利只是小说里的说法，但在西方文化传统中确有这一习俗。据网上查阅到的资料，“宾客权利”是一个古希腊…罗马世界的概念，意为宾客的神圣权利和主人的神圣义务。在古希腊，所有陌生人，无一例外，全都被看作处于宙斯的保护之下，并享有宾客权，也就是在客人到达时，应得到衣物和娱乐，且主人不得在尽到这些义务之前询问对方的姓名和经历。

侵犯宾客的权利会招致诸神的愤怒；在古罗马，宾客权在法律上的定义要比希腊更加完备。住客之间的纽带之紧密程度可与主人和仆人之间的关系相比。主人甚至有义务在法庭上充当客人的庇护人。这种契约是神圣不可侵犯的，以朱庇特之名行使，并且只能以公开宣告等正式途径解除。

爱尔兰人视宾客权利为法律，无论贫富，屋主人都要为踏上门前的人提供食宿酒水和娱乐，询问客人的身份目的地家乡等无伤大雅，但好的主人不会过问客人的**。客人接受了款待后就不能再介入任何暴力纠纷或争吵，因为他们现在处于主人的保护之下。人们的富有程度由你给与了多少而定，而不取决于你拥有多少。没有招待客人的主人会被处以‘羞耻罚款’。

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不管怎么说，在这个大陆上誓言是受到重视的。当然你也可以背弃自己的誓言，假如你觉得这么做反而对自己有利，并且能够承受所需要付出的代价。

如今萨拉斯王国境内的所有大领主，几乎都效忠于国王，这是受到了神圣誓言的限制的。

尽管历史上弑君的事情数不胜数，即便是在这个大陆上也有的是，可除非万不得已，这些贵族们还是不愿意打破自己立下的誓言。因为这么做带来的好处，未必就比失去的多…

不过房间里的贵族们，这个时候却没有空管那么多了，听到海若尼斯的话后，他们几乎都在用看疯子的眼神去看海若尼斯。不清楚他怎么会提出来这么一个想法，居然打算到塔那希斯去。

“假如你遇到了危险怎么办，要是那些野蛮人打算把你扣下该怎么办？”

“没错，若是他们真的打算独立的话，你送上门去岂不是羊入虎口，成了上佳的人质？”

几乎所有的贵族都反对了起来，没错，在伊恩家族内部肯定也有权利的纷争，不过还没有激烈到那个份上。何况不管怎么说海若尼斯都是布因马坦的长子，他真的要是出了什么事情，总不成真的冷酷到无视他的小命吧。

何况在做的人都很清楚，布因马坦究竟有多重视自己的这个儿子。这个时候不劝说他不去，而是在后面起哄，现在还没什么等到布因马坦回过神来了，只怕他们就真的是要倒霉了。

不过布因马坦却并没有理会他们，而是直接看向了海若尼斯。

“你真的打算去吗？”

“