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莫老在火炉边上把烟枪里的烟灰敲掉，“据江湖传闻，天罡大法是从远古波斯国的一种密教心法演化而来的，后来吐蕃一个精通星象的国师，将心法的脉息流转和天罡星宿移位结合起来，用星象的大周天来指导经脉小周天运转。整套大法分三十六式心法，对应天罡三十六星位，每个星位是一种脉息法，每四式为一层，每上一层功力即可增加一倍，第九层为‘天罡破月’，据说除了始创的吐蕃国师，历来还没有人能练到第九层。混元教得到天罡大法真传后，视为珍宝，只有教主才能修炼这套心法，但历来只能练到第六第七层，而中原武林武学深厚，奇才辈出，因此混元教一直都不敢进犯，直到四十年前‘西域狂魔’巴朗第一次涉足中原，但被少林、武当、峨眉三派掌门联手赶出。十八年前接任混元教的辜沧海参破“天罡大法”第八重，再次率教众进举中原。

中原武学源远流长，深不可测，岂是西域蕃蛮比得了的，但中原武林近几十年派别林立，门户偏见太深，相互争弟子、抢地盘，真正潜心武学的人太少，多年不出武学高人了，武道中落，中原武林恐怕要经历一场大难咯。”

莫老说完，叹了口气，拿起旱烟枪又吸了几口，陷入了沉默之中，仿佛在缅怀以前江湖能人异士辈出的岁月，又像是为武林即将遭遇的劫难而担忧。

“那…那…十八年前四大门派掌门都制不住辜沧海，后来怎生应付啊？”络腮胡怕打扰莫老，但又想听下去，犹犹豫豫地追问。

莫老回了神，说“当时七大派聚集在少室山少林寺，商讨对策，当时有两派对策，一派主张鱼死网破，聚众反攻，广发英雄令，号召中原群侠前来襄助，与混元教决一雌雄。另一派主张制敌先制首，只要能打败辜沧海，就可以把混元教中赶出中原。接任少林圆德大师方丈位置的是他的师弟圆慧大师，圆慧大师也是德高望重的佛教禅师，他以天下苍生福祉为念，不主张掀起江湖的腥风血雨，因此主张第二派战略。那么接下来就是要找出，中原武林还有谁可以对抗辜沧海。”

莫老说到着，又停了一下。

“谁啊？谁啊？”底下坐着的船工都直起身子，纷纷问道。

“十八年前，中原武林除了七大门派之外，还有众多的能人异士和武学世家，遍布五湖四海，其中最具盛名的是四位，有东海蓬莱岛的一代剑侠‘惊涛剑雨’游任余，一把惊涛剑击石破浪，势不可挡，天下无敌；塞外漠北的‘追风斩’乌蒙，一手快刀，密不透风，独行塞外；蜀中唐门的掌门人‘金针细雨’唐天引，一手独门暗器，漫天遍地，无孔不入，防不胜防；和龙虎山的‘隐樵’祝荪，一支拨草棍，十万八千影，无人能敌。这四人武学造诣都已经登峰造极，尤在七大门派的掌门之上，尤其是游任余声名最著名，盖因他老人家年轻时在中原武林行走，多有侠义之举，因此侠名远播，其武艺亦为同道中人所佩服。其余三人，乌蒙一直在塞外行走，神龙见首不见尾，与中原同道甚少往来；祝荪常年退隐在龙虎山，以耕樵为生，多年不见其踪迹，也不知道是不是还活着，算起来到现在也有九十多岁了，怕早已不在人世了；而蜀中唐门向来不与中原武林多加往来，深不可测，唐门暗器举世无双，就连混元教进军中原，也不敢从蜀地经过，与唐门保持井水不犯河水之势，唐天引虽然威震江湖，但凡见识过他的武艺的人都已经不在人世了，所以没人知道他武功高到什么地步…”

说到这，莫北望意识到不可多说了，因为此地已经接近唐门的势力范围了，而他此次到蜀中，也是受乔总瓢把子所嘱，与唐家做一笔一年一次的买卖而来。

“所以呢，”莫北望接着说，“以当时中原武林的情况而言，只能请东海的游任余出山协助，但当时游任余已将过花甲之年，而辜沧海当时正值壮年，七大门派掌门担心游任余无法出山应战，所以有的人还是想派人出塞去寻访乌蒙。不过大漠辽阔，找一个神踪飘忽的人谈何容易，因此最后不得不发‘集璧贴’到蓬莱岛，恳请游任余拔剑相助。”

“这‘集璧贴’是个啥子东西哟？”底下有个船工插话问道，一口蜀地口音。

“这‘集璧贴’嘛算是中原武林的一个英雄帖，凡江湖中人都听说过，当中原武林出现强敌难退时，七大门派就能联合发出‘集璧贴’广招天下能人异士，共拒强敌，但这‘集璧贴’只发给声名显赫的绝世高手，这也表示整个中原武林同道的尊敬。游任余接到‘集璧贴’后，不顾年老，毅然负剑重出江湖，与辜沧海相约在楚州盘龙顶大战，两人恰逢敌手，大战了三天两夜，最后以一招“逆