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自己和欺骗自然的技巧，而自然对人类的智慧表示了最大的嘲讽和报复。恶化的环境、越发复杂的人类之间的游戏、失败者悲惨的结局都是人类最终走向灭亡之路上已经付出的代价。

人类最终会接受来自自己的末日审判。人类的智慧没有因为一代代人的消逝而消逝，反而更加散发出更加耀眼的黑色之光。人类心灵隔阂的造成都是源自积累的智慧，没有智慧，人类可以永远生活在和谐的自然之中，和其他生物一起缘生缘灭。而智慧的传递使人类和其他生物隔绝，也和同类产生了距离和矛盾。没有智慧的人类，不会因为一丝不挂而感到羞愧，这是自然的力量所赐予人类最美好的容器。人类的智慧已经进化到一个无法突破的死角，等待人类的是不断的徘徊和最终心灵的坏死。

智慧是罪恶的根源，人类在高速发达的社会中产生的犯罪、矛盾、强权都是智慧的恶果。人类心灵的补完需要的是放弃智慧的存在，让人类心灵的隔阂逐渐消亡。智慧不能带给人类文明的永生，只会让人类永远无法寻找到生存的真理。拒绝放弃智慧的人类，面临的只能是完全沉默的心灵。人类的羞耻感所形成的一系列道德标准阻碍了人类发展的空间。人类自己所制定的道德标准把人类从广阔的天地带入了一个充满教条、约束、无法展现人类自我价值的黑色且阴冷的房间。人类把自己捆绑在了自己的所创造的世界中，是人类最终陷入发展死角的无知。人类自以为是真理的道德其实是人类无法约束自己行为的枷锁。人类补完最终要取代道德，人类最终是近似完美的形态。

在道德无法约束人类行为的时候，道德的价值是无法经受考验，人类推崇的价值还是要被人类自己抛弃。人类反复无常地把自己所创造的价值当作玩偶，任意摆弄。

当世界被红色覆盖的时候，就已经证明了道德的无用。人类需要的不是在道德的空间中生存，人类心灵的补完是人类对自傲的忏悔，是回归自然的过程。遵循自然的条例才是补完唯一的途径。人类以道德的价值和自然的教条所并撞，最终人类会受到审判。没有了道德的束缚，人类就开始了补完。

这是外神记忆中关于古神要实行的对人类的最终裁决。

第五百四十九章

卡巴拉生命树，又名倒生树。是外神的记忆中关于古神对人类最终裁决时提到的东西，也是这个世界和立法能原来世界相通的一样东西。

“卡巴拉”是犹太教的神秘哲学，传说它最原始的根源来自于埃及文化。相传“卡巴拉”的概念是由摩西——犹太教律法的编撰者在此律法中完整表述。而生命之树，就是“卡巴拉”思想的核心，它被视为是神创造宇宙的蓝图，或者称之为神体的构造图。称不只是一个存在于纸上的图样，而且是一个真正存在的，一个三度空间的宇宙，也就是我们存在于其中的这个宇宙。

卡巴拉思想是以生长于天国的“生命之木”来象征宇宙全体，其意义非常难解，真要说的话，生命之木意味着广大的宇宙、身为小宇宙的人体，以及达到神之境界的精神遍历。

分辨善恶树与生命树不是同一棵树，人类由完人境界向下堕落的途径过程称为分辨善恶树，世间万物以至宇宙间所有的定律本无善恶之分，直至人类堕落后有了“自我”这种概念才有所谓善与恶之分。当人类觉悟要回复完人境界，逆向提升的途径就是生命树。未食知善恶树的果实之前，亚当与夏娃食用生命树的果实所以长生不死，而食用知善恶树果实之后被上帝逐出伊甸园失去永生。

逆向提升人类灵性的生命树，在入口与出口各有魔鬼与天使看守，乃代表要进入生命树重返永生，先要战胜心魔的引诱，去到最后还要作出最后的突破，拥有胜过天神（天使）的力量才能成功。多人都知道基督教乃源自犹太教，但却少有人知道犹太教本身可分为两种宗派，大部分犹太人信奉的一般皆称为犹太教，教义对于耶和华上帝的看法，其神学概念与基督教、天主教及东正教都大同小异，都认为耶和华是一位人格化的上帝，然而，另有小部分犹太人信仰的却是一位非人格化的上帝，通常这种信仰被称为犹太秘教，情况就有点像佛教分为显密两宗一样。

以犹太秘教的观点而言，伊甸园只是一种境界，并非确实存在。“太初有道，道与神同在，这道太初与神同在。”实际上道就是非人格化的神，原人亚当就是天人境界，亚当夏娃的堕落，实际上就是阿含经内讲述光人下凡，因贪食果实而成为人的记载。犹太秘教有所谓全灵的概念，所有的灵乃出于全灵的分裂，实际上摩西所传是一种即生证神的神法，但由于