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容楼心里只恨刚才自己乱说话。
“什么人连你也敢骗？”他问道。
“王凝之。”谢玄撇了撇嘴道：“虽然我不看重他，不过就快变成我姐夫了。”
容楼道：“你还有个姐姐？”
“我父母早亡，兄弟姐妹却不少。”谢玄道：“还记得我和你说过有一人琴技胜我百倍吗？”
容楼道：“记得。”
谢玄笑得很温暖，道：“就是我的姐姐谢道韫。”
二人正说着，邻桌大大咧咧坐下两个道士打扮的男人。看他们风尘仆仆的样子想是赶了不少路。刚一坐下，其中一个膀大腰圆之人就抱怨道：“运气背啊！在总坛呆着多好，非急调我们去扬州。”
另一个白面微须之人笑了笑道：“何必这么大怨气，孙教主也是不得已。”
听到这里，谢玄和容楼都意识到这两人八成是“五斗米教”的人，于是凝神细听。
膀大腰圆之人道：“怪只怪左护法擅作主张去趟‘真言门’的混水。要不是他瞒着教主和‘真言门’抢东西，扬州分坛怎会这么快凋零？又哪里需要兄弟们一拔拔地跑去增援？”
“你小声点。”白面微须之人瞪了他一眼，转头又瞧了瞧邻桌的容楼和谢玄，见他们一个专心喝酒吃菜，另一个只顾着给对面的添酒挟菜，似乎并未在意他们，于是压低声音道：“抢东西倒没什么，不过没抢倒，反折了我们许多教众就实在不该了。教主说那东西和尚可能十分看重，但我们道家却未必将它放在眼里。”
他“哼哼”冷笑两声，又道：“所幸青松道长和左护法都死了，若是侥幸没死，我看教主也轻饶不了他们。”
接下来这两人叫了吃的、喝的便急急吃喝了起来。
谢玄向容楼递了个眼色，丢下些银钱便一起离开了。
路上，容楼道：“看来‘五斗米’教不会再动心思抢你的琴了。”
谢玄思索道：“他们说和尚十分看重此物，我第一次遇上‘失魂琴’时也是一群番僧在追杀那个老者。不知道‘失魂琴’到底什么来路？”
容楼脑中忽然灵光一闪，想到卜问寺里的主持见善说起过的上古五大神器，隐隐觉得可能有些关联，想告诉谢玄却又觉有捕风捉影之嫌，还是选择了闭口不言。
谢玄表情凝重，道：“看来‘真言门’不会轻易罢手，以后我要多加防范才是。”
第三十五章
月色*，竹影婆娑。
温殊立于琅琊王府邸的竹园之中，清冷的月光安静地撒在他身上，却不能令他的心静下来。
他在想那天王导王宰辅府上的那场‘佛、道之辩’。。。。。。也在想那个隐身竹帘后的女子。
半月前，琅琊王司马道子接到当朝宰辅王导的请贴，邀他去府里‘清谈’，并指出这场清谈的主旨是‘论佛谈道’，要论辩出佛、道哪个更幽深、更微妙、更玄远。司马道子知道温殊精通佛理，才思敏捷，所以把他也带上了。
这场设在王府中的‘佛、道之辩’参加之人众多，论辩的也极精彩，每个人都有自己的独道见解，其中尤以王导之孙王献之和温殊为最。不过席间说话最多的却是王导的另外一个孙子王凝之。
王凝之信奉“天师道”，虔奉道祖，所以极力为道教而辩，强以《周易》、《老子》、《庄子》这"；三玄"；为依据，认为道教应该凌架于佛法之上。温殊本来不屑与他论辩，但想到趁机可以在司马道子面前表现一下，所以出言犀利、争锋相对，到后来直辩得王凝之哑口无言。
而就在大家以为这场论辩已有了结果时，一边的竹帘后传出一声女子的叹息。而后那女子温言软语，却字字珠矶反把温殊辩得心服口服，无话可说。最后那女子又淡淡道：“其实无论佛法、道理都自成一派，体系完备，各有各的精深、玄妙之处，落于实处更难分伯仲。我们在此也不过依它们而辩，练习口舌罢了，真正高下如何只能留给世人自己考量。小女子见识浅薄，还请温先生不要介意。”她语音平淡，却锋芒暗藏，那份挥洒自如、从容不迫的气度实在不让须眉，真正折煞旁人。
那一刻温殊便感觉到了一丝异样，之后波澜不惊，平淡如镜的心湖象被人撒下了颗小小的种子，慢慢地自行发芽开花，越来越壮大，一想到那竹帘后的女子便泛起无穷涟漪。他试着不去想，但越是刻意不想，反而想得越多。
从小到大他一心向佛，无论碰上多大的事都是从从容容，不管遇见怎样的人绝对平平淡淡