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低能。别人当然也明知李陵清白，但却不肯站出来说话，是因为预料到了站出来的后果。现在司马迁被治罪，他们当然幸灾乐祸，笑他愚笨，那还肯替他求情。况且清高正直的司马迁平时也一定不屑与这些人为伍，对他们敬而远之，他们此时不落井下石，算是厚道的了。司马迁即已被治罪，受了奇耻大辱的宫刑，命是保下来了，但已同行尸走肉。他当然想到过死，因为世间平常人留恋的一切，他已无可留恋。父母早已先他而去，只剩司马迁孤单在世，无兄弟姊妹可牵挂，至于妻子，对于像她这样受了宫刑的人，更没有什么可眷恋。但死在司马迁看来有轻于鸿毛和重于泰山，但自己无论怎样死，都会给世人落下一个笑柄。他们会认为是他不会保全自己，得罪皇上，愚蠢获罪，自投死路。而更主要的是，他的愿望还没有实现，他还有一部《史记》没有完成，如果随随便便死了，文章就不能传世，就无法向世人证实自己。从古至今，身随富贵而死后默默无闻的人，多的不可胜数。而那些在世时困苦不幸的卓异之人，在他们时后。却受到了万世的称颂。深谙历史的司马迁当然不缺乏这样的古人榜样。孙膑断脚成兵法，左丘失明左《国语》，屈原被放逐写《离骚》，韩非囚于秦著《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，这些圣贤都是思想被压抑，不能实行自己的主张，发愤著书的。司马迁从古人的精神里吸足了生命的血脉，写下了千古绝唱《史记》。
在今天，当我们翻开文采斐然的《史记》，看到他高拔深远的文字。谁还会去在意写它的人是一个身体缺损的男人呢。说到底躯体只是一个卑贱的皮囊，它可以任人践踏、杀戮和宰割，而寄寓其中的精神却永远不能被征服，且闪耀着恒久的神性光芒。 txt小说上传分享
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