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第39部分(第2/4 页)

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安、王立等人。会同泸州义士刘霖收复西川军住守地泸州神臂城。一路颇为顺利。杀守将熊耳、大宋叛将梅应春等人。俘元将眷属多人。泸州就在那次。在失守一年后又重新回到大宋地手中。

由于进攻地比较突然。再则城内有泸州义士刘霖能做内应。一时间元军并没有什么防备。被杀了一个措手不及。甚至元将熊耳还没有起床。就在这个时候出来一个小小地插曲。王立是笑着讲出来地。

当王立那天带兵攻入熊耳住处时,熊耳听见动静刚刚起来,到门口迎面碰见杀进来的王立,看见一位蒙古军官衣冠不整的提刀往外冲,举刀就把惊魂不定的熊耳脑袋给砍下来。

这个时间前面堂屋内传来一声女人的尖叫声,王立闻声往堂屋走去,在士兵手中的火把照耀下,看见一位美妇座在床上用被盖裹着身体在那里瑟瑟发抖。美妇看见一位王立进来,就用一种哀求的眼光看着王立。一位士兵请示如何处置这位蒙古将领的老婆,王立挥手叫屋内的士兵全部退出去,点燃屋内的蜡烛,床上的美妇情绪逐渐安定下来。

只见她从裹着的被盖中伸出一只手,理了理自己凌乱的头发。裹着身体的被盖滑落一角,美妇那雪白的手臂和酥胸暴露出来,让王立看得心猿意马,这样美丽的女人,他怎么舍不得杀掉呢。为了打破屋内的紧张空气,王立询问这位她姓什么?这位牛夫人转动那大眼睛轻声柔柔的回答自己姓王,其夫牛乾原是宋军川西巫堰寨守将,蒙古军破寨时其夫战死,被蒙古将领熊耳霸占为妻。

王立听见牛夫人的故事,更是心生怜惜,叫她起床穿好衣服,然后出门吩咐手下将这位夫人带往钓鱼城,自己领兵往泸州城内其余仍然在抵抗的元军杀去。

回到钓鱼城后,王立心中放不下这位牛夫人,再念及同是阵亡宋将家眷,把这位熊耳夫人当成座上宾来对待,甚至还想将熊耳夫人纳妾。为但儒家有训“同姓不得成婚”,就以兄妹之名义收留她在自己家中奉待自己的老母。

酒后王立讲的是乐不可支,但是张钰是听得面似沉水,赵无极、公子鹰却是交换了一下眼色,心里已经有了计较。但不再言语,散后各自回房休息了。

第二日,在武道衙门集合众将,宣布了驱逐难民的事情,得到了很多人的赞同,仅仅一个钓鱼城就容纳了十几万人,这对逃难的灾民是一种庇护,但是对钓鱼城的坚持抗元是非常不利的。

无论是泸州之战还是重庆之战,最后都是失败在弹尽粮绝上。要支撑一个十多万人口的堡垒和蒙古人打仗,这样做无疑就为自己背上了一个沉重的包袱,无论铜墙铁壁的钓鱼城有多么坚固,可是城内可以种植的土地只能供两千左右人食用一年,如果是这样的话。只一个粮食问题就会让钓鱼城在短时间内土崩瓦解。

决议得到了众将的拥护,但是实施下去却是有一定的难度。特别是听说征兵。应征者,家属可留,无兵可征着。劝解出城。这些消息之后,众位乡亲纷纷赶来应征,无论年老年幼,或者有的女人也要求入伍当兵,确实难煞了执行命令的官兵。

只听见哀鸿遍地,众人来到钓鱼城就是为了要寻求庇护,说什么也不肯走,有的甚至喊着“就是死,也要死在城内”之类的话。确实让人心酸难奈。

结果忙碌了一天,也没有什么大的进展,只有少数不过千人无奈的离开钓鱼城,但是仍然在城外徘徊。

忙碌了一天,王立拖着沉重的身子,脸色灰暗的回到了家中,牛夫人随即迎了出来,看见魂不守舍的王立,知道这是他有心事,每当王立拿不定主意时,都是这种神情,一年来已经是他的一种习惯,于是她装着不知道的样子也不说出来。

其实这个牛夫人就是姜明口中所说的熊耳夫人。从泸州被王立带到钓鱼城,名义上虽是以兄妹相称,实际上被王立当美妾宠养在府中。虽然她也强颜欢笑,和王立形同鱼水,却并不是自己心甘情愿。

她也试图拒绝和阻止王立对她的亲热,但每次都是显得那么的无力。她也感受到王立对她的爱是出自真心,能够这样真情相爱让她无法拒绝。若离若合的这种关系反而让王立欲罢不能,成为相互生命的依靠。但是从另一方面来看,从去年泸州被收复以后,那些留在泸州城内的元军将领家眷后来没有一个活着出来,王立收留自己也是她的救命恩人。熊耳夫人一年来始终就是处于这样一种矛盾复杂的情感中,在又爱又恨中以身相许。

看着王立那么疲惫的模样,熊耳夫人还是关切的说道:“你也太累了,去歇息了吧”。

王立转过身来呆呆地望着

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