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现代社会，人类群体的压迫，或者压抑，或者某个阶层依然遭受“压迫”，大利益集团依然在疯狂的“掠夺”，但是，人们的脾气显然比过去好得许多。

这些都是科技的力量。

在过去，科技的力量仅仅给人类生活的局部带来方便与促进，但是发展到21世纪中叶，科技的完美在人类现实社会之外，足以诞生一个全新的虚拟世界。

这个虚拟世界用过去的“网络世界”来形容过于偏颇与狭隘了，甚至不足以形容其百分之一。正是因为无比接近真实的虚拟世界的存在，单个人乃至某个群体的所谓“压抑”、“压迫”、“不公”有了一个强大的得以宣泄的途径与平台。

在现实生活中，一个职场、感情生活处处不如意的人，在虚拟世界里，很可能有现实生活中取得成功的人对他唯马首是瞻。这样一来，在虚拟世界的满足感足以冲淡和调和现实世界的矛盾。

简而言之，每一个人，都有可能在虚拟世界成为一个蒙面英雄。

科技的力量，使得个人梦想具有一种可能性。在这种状况下，过去阶层以及阶级的概念，已经被彻底粉碎。

人类社会的和谐，没有争斗，过去也有人发出“人类社会集体陷入一种精神迷幻剂状态”的言论，但很快被淹没在主流海洋当中。

但是，这一届的人类思潮论坛的突起，媒体的忽然集体发力，这样就给许多人在同时间，思考同一问题的机会。

人类从何处来，到何处去，这是个终极问题。

由此又衍生许多小问题，譬如，现代社会是不是人类社会历史上最好的社会，最好的时代。

由终极命题衍生出的问题依然深刻，但更加贴近每个人的生活。

媒体更是大肆宣扬，更有甚至称这一届的人类思潮论坛，开启人类历史上新的文艺复兴运动。

当每个人内心都开始思索那早已忘却的“大而无当”的命题时，人们多多少少就从原来的生活方式抬起头，看看外面的世界。

在一百五十年前，大多数人都处在一种饥饿与半饥饿状态，因此才闹革命，而在进入21世纪，大多数是饱着的，享受着现代物质文明的成果，然而正因为长期的“饱”的状态，人们身心多少都有些疲倦，这个时候，一个个关注整个人类社会来自心灵层面的命题与问题由那些有号召力的思想家学者发出来之后，每个人或多或少意识到，他们的心灵上饥渴的。

在这种种问题过后，这样一个问题出来：

在当今社会，工业化与信息化让地球成为紧密联系的一个村落的时候，我们的四周，是否还存在着与我们生活方式迥然不同的人，或者群落？

于是乎，华夏的冯城就这样出现在世人的视线之内。

没有人知道一个深刻的人类思潮论坛，其炒作的最终目的就是揭开冯城的神秘面纱，就是为了要把冯城端出来，**裸的整个呈现在所有世人面前。

在这样媒体宣扬大潮之间，冯城火了。

海州有个冯城旅行社。旅行社对冯城的宣传显然是局部的，微不足道的，但人类社会几乎所有重要的媒体在同一时间对准冯城的时候，真是一夜过后天下知。

而冯城本身的确存在着让世人侧目和觉得不可思议的地方，这是个神奇而美妙的地方，特别是冯城南城，依然保持百年前的生活习俗。在过去几十年当中，世界各地都存在一些顽强保持本地方特色的区域，但这些地方无一例外被现代文明浪潮给冲击。

就华夏国而言，曾经有两个地方民居极富特色，保存得也相当完整，但当无数旅游纪念品商品店进入，各式各样的旅游开发开展之后，这样的旅游地也就成为所谓的购物地。

这个时候，方生已经回到了海州。

他在冰火岛消失后，一步踏入魔界。

在看到地心，在明白自己的根源之后，方生一下就具备这种信步闲游的能力。很巧的是，方生遇到了方德安与方海主仆俩。

他们两个在魔界混得不错，按照方德安的话说，人是最具有的可塑性的，或者说人性之外具有各种特性，来到魔界，只要把原本压抑不占优势的“魔性”发挥出来，自然就可以混得如鱼得水。

方生带回来方德安，至于之后怎么父子重逢，夫妻重逢，这都不是方生所关注的。

海州对他来说，缘分已尽，他回到了冯城。

方生大多时间呆在月光庙。

炼丹峰在几个月前就倒掉了，因此，月光山山顶望去，云