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何，只能眼睁睁看着他们往那座深不见底的地狱中跳。

在这场由“求被人吓死”拉开序幕、由一座图獭神像引入剧情的“自发的谋杀剧”中，一心求生的人居然不择手段将自己变成索命的恶鬼，而愿意与恶鬼做交易的人自然只会成为他的祭品。

灯娃采药下山后，义真法师选了几株野生的何首乌让他给我们送来。灯娃并不知道老法师险些被害这件事，所以我们也没有告诉他，只是对义真法师的敬畏又多了十分。

第十五章金尸

那人就从沙发后抬出一个硕大的皮箱，打开后里面还有三颗用报纸包裹的佛首，扒开废纸后，同样是用泥巴做的假面，挨个用锤子敲开后便露出金灿灿的佛首，两个稍小，一个稍大。

一金尸（上）

罗智好被定罪后，马如龙又找刘欢要了一次鬼镰刀，但这次刘欢说什么也不给了。倒不是他故意刁难，而是因为上次事情闹得太大，所以这把镰刀已经被送往一处专门的保管地存放起来，与这个“人世间”再无任何关系。

由于最近一系列的“背运买卖”，使我们准备暂停手头的生意，出去旅行一段时间，一来放松一下，二来缓缓运道。但事不遂人愿，在旅行之前，我们又遇到了一宗异常诡异的物品交易，巧合的是这宗物品也属于神像类物品，是一尊佛首。

佛首在古董市场属于比较特殊的一类交易，因为相关物品的来源有两种渠道：一是匠人专门制作的佛首，这类物品属于真正的手工艺品，供人珍藏；还有一种是从庙里偷出来的佛首。

世界上就是有如此疯狂的小偷，为了钱什么缺德事都敢做，甚至是盗窃佛像的首级。

K市曾经发生过一起震惊西南省的案件：十年前某著名寺庙发生了一起盗窃案，三名小偷趁夜进入罗汉堂盗窃十八罗汉的佛首，结果在锯到第四具佛首时三人毫无缘由地当场死亡。

死亡原因据公开说法是失足摔落引发的颅脑损伤。

问题在于，三名小偷就是再傻也不可能一起爬上佛像身体，而且雕像高度只有两米多，这种高度能摔死人已经不容易，更不容易的是同时摔死三个人。所以社会上对这件事的传言很多，甚至到了离谱的程度。

按正常的想法，出了这种事之后，相关的偷盗事件应该大大减少，甚至杜绝了。事实上，偷盗佛首的行为不但没有结束，反而越来越多，因为佛首在港台、东南亚地区属于热销品，只要是真品，就不愁卖。于是，那些不信报应的窃贼们抱着“奇货可居”的心态，便大肆偷盗佛首，然后高价卖出。那一段时间，K市古玩圈佛首交易达到了巅峰。后来公安机关针对越来越严重的佛首盗窃现象，展开了一轮严打风暴，重判了几名“行业精英”后，相关的偷盗行为才渐渐平息下来。

虽然距离上次的严打风暴已经过去了多年，但在K市买卖佛首仍然是有很大风险的。如果卖家手上持有的佛首是偷盗来的，买家知情不报，案发后，也要承担相应的法律制裁。

我们做的这单子生意一开始是中间人找到爷爷，爷爷这种老江湖当然不会为了一件古董而身涉险境，所以婉言谢绝了。但中间人极其执着地几次登门拜访，并拍着胸脯承诺绝对不是偷来的赃物。

那个中间人的几次拜访，正巧我都在家无所事事，他虽然没有说动爷爷，却把我的心说动了。于是背着爷爷，我把这次交易告诉了马长珏，他立刻让我暗中联系了这名古董中介，准备交易。

马长珏本身就是香港人，自然知道这物件的行情，更知道只要价格适中就不愁卖，所以马长珏当然感兴趣。很快，我们三人和卖方两人见了面。

中间人名叫易汗青，年纪只有三十岁出头，却是这行里的老油条了。他从入行直到今天没买过任何一件物品，就是靠两头拉线赚中间费，如今也有上百万的身价了。他“成功”的诀窍在于并不是简单地带人买、带人卖，而是糅合了营销的理念于每一笔交易中，他懂得炒作一件物品的价值，在交易开始前先把东西弄热，以此提升交易价值，所以很多人主动寻求与他合作。

这次他带来的卖家一看就是经过易汗青“包装”过的。他名叫李河龙，虽然穿着一身名牌休闲装，但暗褐色的皮肤，充满乡土气息的五官长相，很明显地告诉每一个与他照面的人，此人是个地道的农民。

当然，我的意思并非说农民不该进入这行，因为我们家就是农民出身，同样是靠古董赚钱发的家，农民中自然也有很多像我爷爷这样脑子活络的人。可问题在于，易汗青包装他的痕迹实在太浓厚，