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上清派的藏书之多，以汗牛充栋来形容夜不为过。直到最后江元峰手中地纸笔都用尽。他才不舍的停下。简单清点一下手稿，江元峰发现他在这藏经洞里待了不过区区两天，就已经为自己增添了数百道秘术与法诀了，这还是他专门挑选自己用得上的法诀与日后可能需要的特别内容去抄写的结果。至于其它那些可有可无的东西，则根本没有必要浪费时间去看！

当第三天时，两手空空地江元峰进入了第三间石室。里面都是上清派历代前辈祖师所撰写的手札笔记，还有各种杂文图鉴，纸笔既然已经用尽，他也只能放下抄录的念头，去细心翻看这些手札。没有想到，此间的收获竟也完全不逊于之前两天！

比如刚开始在前代长老的笔记中，他知道了白云道士司马承祯，乃是同三代前的上清掌教为师兄弟，六百年前才于天台山羽化。按说地仙一脉只要修炼到金丹境界，活个数百年完全没有问题。而结成元婴，最少也有数千年寿命，说是半仙之体也不过分。天仙一脉更善长生保命之道，修为一旦到了化神期，踏入金丹大道，便是肉身灵通。元神成形，比之地仙元婴各有优劣，但只要不遇什么灾劫，就是号称长生不老也不为过。

连玄微子化气后期的修为都活了三百多年，而且日后说不定修为会再有突破，也不是不可能即使还是这个境界，再活个一二百年是肯定能做到的。白云道士最后一次出现在修道界时。已经化神中后期的地仙级人物，不是渡劫飞升了，应该便是遇劫身殒，当然也有可能是隐藏在哪处闭死关潜修。

画面回到藏经洞里，多半天的工夫过去，江元峰已经将里面大部分手札笔记都阅览了一便，这里是三间石室中藏书最少地一间了。其中有些没有理解的内容都被他强行记忆在心中。以便日后慢慢思考。

意犹未尽的江元峰又开始翻看石室中的一些杂文图鉴，摆在前面第一个看到的。便是由最初上清派祖师所绘的长篇画卷，截教万仙图。

截教万仙图描述地是当年上清圣人截教祖师通天教主受鸿钧之命，立大教教化众生，门下万仙来朝的盛况。

当先第一副，乃是通天大弟子，后来据传已经叛教入释的多宝道人，据说当时已是金仙一流的人物。画中样貌暂且不表，再看下面几副，从三霄娘娘、峨嵋山赵公明、金灵圣母、无当圣母等几个嫡传弟子，在到火龙岛焰中仙罗宣、金鳌岛十天君、九龙山四圣和那篷莱岛中以一气仙余元为首的一干炼气士等等，有名有姓的金仙十数位，天仙数百，散仙数千，除了排在前面的有名仙人之外，其余散仙之类大多只有名号，仅有数十位较为出众地才绘有法相。

江元峰目光扫过后面数十个散仙人物，无意间发现其中的一幅有些眼熟，仔细一瞧，上面那位仙人的随身法宝却令江元峰看了大吃一惊，这不正是自己之前所得的那杆青黑色的小幡吗？

再看这位仙人的名号，却是截教门下散仙陶荣。见其白面无须，身穿朱袍鳞甲，左手扶腰间金锏，右手持一面三尺长青黑色的宝幡。

这陶荣传说本是截教散仙，也曾在金鳌岛碧游宫外听圣人讲道，后下凡间于黄花山同三位结拜兄长占山为王。当年封神大战时，成为了跟随商汤太师闻仲讨伐西岐地座下四将之一。

据画卷中描述，那商汤太师闻仲也曾入名山证修大道，拜碧游宫金灵圣母门下，一身法力直追天仙。乘墨麒麟，使禁鞭。此鞭原是两条蛟龙化成，双鞭按阴阳，分二气，铜铁铸地身躯也是一击即断。然此人虽闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘，位人臣之极品，辅相两朝竭忠补衮，虽劫运之使然，其贞烈之可悯。后于绝龙岭死在阐教福德金仙云中子的神火柱下。

死后以真灵入神道，受封九天应元雷声普化天尊，督率雷部正神，领雷部二十四员，催云助雨护法天君，兴云布雨，万物托以长养，诛逆除奸，善恶由之祸福。那陶荣等人也随之入了天庭，以致雷部二十四天君俱是截教门下。所以这陶荣还有一个身份便是传说中天庭地雷部正神陶天君。

而江元峰得的那件法宝名为聚风，便是昔年陶荣所持至宝。

暂且不论这封神之说是真是假，单说这陶荣当年却真正是截教门下散仙一流，法力虽不高强，但手中一杆聚风幡，实乃是从截教圣地洪荒东海金鳌岛碧游宫中流传出的宝物，虽不入先天，却也为封神七十二上品法器之一，擅招风纳气，用时只一摇动，刹时间便是飞沙走石，播土扬尘，天昏地暗，且风中藏有利刃，就是天仙一流，若无防备，也给吹的仅剩一滩血肉。

按照现在