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第36部分(第2/4 页)

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一类特殊的法器也接近失传。若不是江元峰在那道书中见过这类法器的介绍,必然会将这东西当垃圾一样回收再利用了。

锁龙印能够牵引地脉灵气,与洞府之上布置的阵法相合。成为一座完整的洞府。与之对应地还需一套叫做镇龙桩的法器,用来埋入地下形成阵势,引动封锁地脉灵气,才能将一方土地改造为人工的灵脉。

镇龙桩在各派中称呼不尽相同,还有的叫做锁灵石,定灵柱等等。总之作为形成稳固灵脉的阵物,可以说是修建洞府必不可少的一类法器。以材料种类来论,玉、石之类,炼制出地镇龙桩效果最好;其次因金土相生,用五金之类炼制也是上佳的阵物。但江元峰怎么舍得拿上次用灵丹换来的上品翡翠埋进土里去做阵物呢?于是便退而求其次,决定采用五金之精来炼制。

江元峰做事虽一向喜欢谋定而后动,但也不是那种犹豫不决的人。在几乎耗尽了他库存的所有五金之精和购买的五十吨生铁之后。才炼制出了六根成品镇龙桩。这还是他不求外形。只要功效,在尽量节省材料的条件下完成地。要知他第一次去交易市场就购买了不少地五金材料,加上齐家初次拜访时所赠,还有不久前在交易会中拍卖到地一批,加起来都可以造一辆马车了。

五根长七尺粗半尺的巨大金属圆柱,采用五金提炼的金属精华混以生铁铸成,通体呈红铜色,表面刻有许多符咒密纹,其内部还有印刻法阵。由于添加了密度极高的五金之精,此桩一根便重达十余吨。只轻轻放在地上,就把山庄里新铺设的地砖给压碎了十几块。心疼之余,江元峰赶忙叫来工人修整。

“喝!”“加把劲儿,后门的跟上!”十几个工人轮流将这些金属巨柱绑好,送上了起吊机。好在有江元峰在上面施予了羽浮术,这是上清秘笈禁法篇里的一个奇门小术法,能够使物体身轻如羽。一般用于防止自身由高空落下时被摔死。当然这是用在人身上的作用。连连施展了几个羽浮术后,再辅以几张特制的符咒。大概只能够减轻掉五根镇龙桩八成重的份量。如果不是这样,那些工人还真没有办法将这五尊庞然大物抬到外面去。

解决了法器阵物之后,江元峰就委托养殖场和林场地主管老王,指挥着工人在青叶丘山下开工。自己带着几个徒弟到山庄高处,对应着下面的阵势给他们讲解基本的阵法和修行理论。

“阵法之道,源于天地,传自圣祖伏羲氏,有先后天之分,为师目前也仅仅掌握了一些后天阵法的皮毛,至于先天之阵,只在传说中的仙人手中出现过。”

“阵法的布置方式分数种,最常见的就是诸葛武侯当年摆下地八阵图,纯以人工制造出地阵势。像我山庄的五行聚元大阵,是借助原有地山势地形,不改变自然环境的一种布阵之法,多为修道人护卫山门洞府所用。之前林中困住你们的迷阵也是如此,不懂阵法易数的人,很难由这些树木中走出去。”

“大自然中,往往也会因为某种变动,从而形成一些神奇的天然大阵,(手机随时看,移动wap***网hp://wapQZ。com)一些传说中走不出去的森林,和石林迷宫之类的地方,大都是如此!有些天然阵势,已经达到了先天法阵的程度,威能不是凡人可以仰望的。”

江元峰讲到这里,一向古灵精怪,好像长不大的钟子豪问道:“照师父这么说,只要努力去研究那些天然的阵势,那就能够成为阵法高手了?”

听钟子豪这么一说,就知道以他跳脱的好动性子,肯定是没有耐心去钻研阵法那些枯燥的理论,江元峰随即解释道:“道理虽是如此,不过凭你的水平,想从天然阵势入手,估计最少得研究是一百年才能入门。前人经过几千年的研究总结出来的阵法,已经形成了一套固常的理论,如果是从前人的研究基础上入手,就可以很快入门,届时再去研究天然阵势,方能有所收获。”

“各门各派道法入门都是从最简单的辟邪法术、初级五行法术学起的,然后初步掌握天地元气的转化运用;更上一层就是的呼风唤雨、招雷引电,等等千变万化的各类道法。”

“法术与阵法有相同的基本原理,都是对元气的应用。但阵法可以长久、大量的借助天地元气来达成所要达到的目的;法术则利用咒语、手诀等辅助方法来调动天地元气,更多的是依赖修道者自身的真气来施放。二者各有优缺点。一个施法速度快,但耗费力气,另一个效果稳定,持续长久,但布置耗材费力不说,启动起来也需要一定的时间。所以前人在二者的基础上,研究出了介于阵、术之间的符篆。此种手段介于阵法与法术之间,既有阵

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