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打算将就睡一宿。

范伦丁看了看黎鸿单薄的身子；　从自己行礼里抽出备用的毛毯；　而后向囚车走去。他的同伴注意到了他的行为，忍不住提醒道：“范伦丁，她可是圣女亲自裁定的异教女巫，你的珍贵的同情心不该用在这种人的身上。”

相处日久，范伦丁明白对方的这句话是关心自己。若是一般地方的女巫案便也算了；　骑士团的名头可以保下一两个人。但和邪龙荷鲁扯上关系、由教廷圣女亲自签署了判决书的女巫则不然——没有人能救得了她；　对她投入太多感情，到了最后，只会令自己因她的死亡而心碎，没有任何好处了。

范伦丁听得懂；　所以他只是嘻嘻一笑，眨了眨眼：“我只是去送条毯子。”

骑士见劝不了他，也只能叹口气，随他去。这位骑士心想，大不了到了行刑之日，他请范伦丁去教皇国最贵酒吧喝酒散心，作为安慰好了。

这世道自从教廷与巫师们开始敌对，并将巫师判定为邪恶起，就变得越发荒谬魔幻了。

骑士叹道：“范伦丁呀范伦丁，你真不该来这里。”

范伦丁却只是将毛毯送给了黎鸿，而后微微一笑：“不，这里正是我该来的地方。我愿为世人的平安喜乐而献上生命。”

黎鸿靠在囚车上，听见了他的这句话，心有所动。她问天审：“这个世界的教廷到底是什么情况？”

天审整理了一下信息，简扼和她讲述了教廷的历史。

教廷与巫师并非从一开始就对立。教廷信奉的“圣主十诫”中，也未有一条强调过“唯一主”。故而在第三十八代教皇之前，教皇与信仰自然的巫师们之间，都是井水不犯河水，关系勉强算得上和睦。

但第三十九任教皇却是个狂信徒，他定下了第十一诫，即“唯一主”。并控诉信奉自然的巫师们是邪恶、是异端，是地狱使者在人世的化身。他们的存在并会给世界带来无穷尽的灾难，为了求神垂怜，各国必须驱除这些异教者。教廷在全世界有着压倒性数量的信徒与优势，单论民心所向，他们的权利甚至可以凌驾皇权。教廷的这项做法，在扩大了自己的影响力的同时，无意又一次重创皇权。让那些帝国的皇帝们清楚意识到，即使他们是一国之主，但有些事情仍然得听教廷的。

这场浩大的洗劫运动自然引起了巫师们的报复，这些巫师们阴暗狡猾，知道正面赢不了教廷，便在暗处下手。在第三十九任教皇的晚年，巫师们组织了一场大规模暴动。在这场暴动里，教廷丢失了代代相传的宝物，第三十九任教皇更因此而垮下，不到一年便去世了。

现今的教皇是第四十任，他是第三十九任亲自挑选的弟子，因而在对待巫师的手段上较之前任有过之而无不及。对于巫师的“举发制度”便是他提出的——只要被人举发为巫师，并且无法自证，根据教廷的定下的规则，便会被架上火刑架。

这样的机制对许多隐藏于村落的巫师而言无外乎是一场浩劫，但同样的，这样的做法也使得许多无辜的人民因此丧命。克雷吉帝国的皇帝曾向教皇谏言，教皇为此大怒，驳斥克雷吉帝国信仰不忠，甚至拒绝为当时克雷吉的太子，也就是现今克雷吉的皇帝加冕——

在这片大陆大大小小几十个国家中，克雷吉皇帝是唯一没有被教皇赐予国王位的帝王。因此，他的王座下铺满了一路而来的骸骨。没有教皇庇护的国家，无论是谁发兵攻打进行侵略，都是“被主庇佑”的正义之战。若非这位新王天纵英才，加上国内拥戴甚高，恐怕克雷吉帝国早已不存了。

就是这样一位伟大的国王，为了他治下人民和平安宁的生活，仍然向教廷低下了头颅。利昂·格里菲兹加入圣殿骑士团，便是克雷吉帝国向教廷服软的铁证。但令人寻味的是，利昂·格里菲兹既然已经隶属于教廷，他的爵位按理说便该由教皇重新授予，但克雷吉皇帝仍令他继承了父亲的爵位，成为格里菲兹公爵，这样的做法，似乎又在告诉教廷——我并没有跪下。

双重的身份令利昂·格里菲兹初入圣殿骑士时遭到了不少刁难，他被认为是克雷吉帝国埋进圣殿骑士中的钉子，是这位国王的接应人。只可惜这位格里菲兹公爵完美继承了格里菲兹家一切流传于歌谣中的美德，他强大、英俊、理智且风度翩翩，即使连圣女都为他倾倒。教皇更是被他折服，相信间谍之说只是敌国的捕风捉影，不仅与克雷吉帝国重新交好，更任命他为新的骑士长。

可以说，克雷吉帝国在国王没有受到教皇授礼的劣势下，还能保持第一强国的姿态并与教皇国重新建交，与这位公爵在