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第18部分(第3/4 页)

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请求宽恕者以宽恕,总是给予女士以援助,永不胁迫女士,,永不因为爱或言辞之利卷入争吵而战斗,和现在的情况也没什么关系吧?”

“你是一位值得尊敬的智者,可是我也身不由己,真的很对不起,所以我答应你只身和你单挑,不动用我的骑士们。”亚瑟王感激的说道。帝辛此时反而嗤笑了起来:“好像单挑是你占到便宜才对,不然我们可是数万人围殴你们一百五十几人吧?”亚瑟王再次被哽住,只能红着脸说道:“请与我决斗!”

帝辛昂起头来,耍无赖的说道:“哎呀哎呀,我的武器可是被你们偷去的,难道你要欺负一个手无寸铁的人么?”亚瑟王更加尴尬:“这个,是我的疏忽,但是你的武器并不是我拿走的,我没办法帮你拿回来,你可以另选兵器。”帝辛朝高文哪里努了努嘴:“嗯,把那把轮转胜利之剑给我用吧。”

高文点头将剑递了过去:“先生,为了表达我的歉意,我将这把剑送给你,这是亚瑟王殿下王者圣剑的影子所化,请您善待它。”帝辛见亚瑟王和高文确实很有风度,既然别人尊重自己,帝辛自然也会去尊重别人,哪怕是对手,所以他不再刁难两人:“高文阁下,谢谢你的宝剑,那么我就收下它了,亚瑟王殿下,为了减少牺牲,就由我们来决一胜负吧!”

亚瑟王点头表示赞同:“尊敬的智者,您如此了解我们,应该是位伟大的先知吧?对于用武力来决胜,我表示非常抱歉,所以,如果我输了,我将代表凯尔特神系支持您的统治。”互相的尊重取得了巨大的成果,帝辛非常的满意,如此一来,整个凯尔特神系,都可以同时轻松解决了。虽然凯尔特神系不是印欧三大神系之一,但是好歹也是个神系呀,一次性全部解决,省的麻烦,还赢得了支持,何乐而不为呢?

于是帝辛欣然吩咐众军后退,亚瑟王也示意骑士团散开。

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第四十章 石中剑与湖中剑

帝辛习惯用刀,此时手持宝剑颇有些不适应,试了试手,感觉轻了好多,不过好在这把剑并不是中国的软剑,所以帝辛还不至于完全用不起来。这把剑和亚瑟王背后的圣剑(即“王者之剑”,也翻译为“断钢剑”、“斩铁剑”、“湖中剑”,后来日本又译为“胜利与誓约之剑”)是同一类剑——具有典型英格兰风味的“阔剑”,平行的剑刃,长椭圆的头部,较宽厚的刀身和够双手使用的剑柄,使得他的用途十分广泛。而且毕竟是硬剑,虽然远没有龙魄金刀的重量,但是也远比软剑重了,所以帝辛虽然手上觉得轻了,但还是能凭借蛮力使用的。

亚瑟王手持的石中剑却并不是阔剑,而是德式(德国)双手剑,类似巨剑,但其四英尺半的剑身上,刀刃的部分还不到三英尺半(一英尺30。48厘米),并拥有较大的十字形剑柄。但其最大的特点应该是护手前的小刀!长有四到八英寸的小刀作为护手的外层防护装置,可以防止对方的武器沿着我方剑身滑下而割到手,也许你会奇怪,不是有护手吗?但是事实上,这种剑常见的握法并不是双手都握在剑柄上,而是一只手握在小刀和护手中间,另一手才是握在剑柄上部。这样可以在狭窄的地方充分发挥短小的刀刃和细长坚韧的剑柄两方面打击的能力,当然,距离开阔的时候也可以双手握柄以发挥大力砍杀的效果。而且这种小刀不但可以弥补双手剑防御不足的缺陷,还能弥补长武器近身不利的缺陷,小刀可以在近战的时候发挥他的作用——刺伤敌人或者隔断、挑走敌人的武器。

两人立于阵前,首先便是气势上的对峙,两位王者,同样拥有王者之气,这两股王者之气丝毫不会服从对方,相互抵制着,甚至不会发生纠缠,而是直接的硬碰硬。不过这方面似乎帝辛的“王八之气”更加的强大,渐渐压制了更加儒雅的亚瑟王,就在此时,亚瑟王身上却又出现了一股气息,生命的气息或者说某种种族的信息,那就是精灵族。

帝辛见到一股精粹的生命之力从亚瑟王身上散发出来,就了然道:“亚瑟王殿下果然去了阿瓦隆。”亚瑟王有些惊讶:“伟大的先知,您竟然知道远在另一个世界的阿瓦隆,您真是了不起的智者。是的,我是去了精灵国度阿瓦隆,并在那里修习精灵族的能力。”

帝辛得知果然是精灵族的力量,却并不示弱,也从身体里释放出一股强大的气息,那自然是属于中国龙族的气息!一股浓厚威压直逼亚瑟王,亚瑟王这才脸色一变,知道不能再等了,于是双手持剑冲向帝辛,一剑对着帝辛的脑袋斩去。

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